秋残りブログ・コピー　目次       2010~2020

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20201201	1101	1001	0901 ふち祭り、中国	0801	0701 Dalas	0601亀岡、韓国	0501長岡京	0401堺、ダラス	0301輪島、なでしこ	0201 大槌、釜石、穂浦	0101 友ヶ島
20191201 東大、友ヶ島、5拍子	1101 東大 、友ヶ島 御所、5拍子	1001 東大 アメリカ 5拍子	0901 御所、土佐 、冠語	0801  御所 、冠語	0701	0601 令和、御所	0501	0401 仏、ムー、御所	0301 仏	0201	0101
20181201 モロコ、早入力	1101 モロッコ、エクセル和音	1001 高山市	0901 Ireland 高山市	0801 Greenland	0701 　Lewis	0601   Magix使用	0501 　London  Ireland	0401 N.Y London	0301 New York	0201 Nw York	0101
20171201 キーボード	1101	1001	0901	0801	0701	0601	0501	0401	0301	0201	0101
20161201	1101	1001	0901	0801	0701	0601	0501	0401	0301	0201	0101
20151201	1101	1001	0901	0801	0701	0601	0501	0401	0301	0201	0101
20141201	1101	1001	0901	0801	0701	0601	0501	0401	0301	0201	0101
20131201	1101	1001	0901	0801	0701	0601	0501	0401	0301	0201	0101
20121201	1101	1001	0901	0801	0701	0601	0501	0401	0301	0201	0101
20111201	1101	1001	0901	0801	0701	0601	0501	0401	0301	0201	0101
2010

 卒業csvファイル　　sotucsv.html　

 ((男・秋残り　総目次　   京都市　小林壱裕　メール：sokyo@otoko.org ))

20018/11/01　　モロッコ 、ポルトガル　　エクセル和音

2018年11月01日 馬には乗らない 11月1日 柳を植える日、馬にのらない 11月2日 柳を植える日、馬にのらない 11月3日 柳を植える日、馬にのらない 11月4日 柳を植える日、馬にのらない 11月5日 柳を植える日、馬にのらない 11月6日 柳を植える日、馬にのらない 11月7日 柳を植える日、馬にのらない 11月8日 柳を植える日、馬にのらない 11月9日 柳を植える日、馬にのらない 11月10日 柳を植える日、馬にのらない 11月11日 柳を植える日、馬にのらない 11月12日 柳を植える日、馬にのらない 11月13日 柳を植える日、馬にのらない 11月14日 柳を植える日、馬にのらない 11月15日 柳を植える日、馬にのらない 11月16日 柳を植える日、馬にのらない 11月17日 柳を植える日、馬にのらない 11月18日 柳を植える日、馬にのらない 11月19日 柳を植える日、馬にのらない 11月20日 柳を植える日、馬にのらない 11月21日 柳を植える日、馬にのらない 11月22日 柳を植える日、馬にのらない 11月23日 柳を植える日、馬にのらない 11月24日 柳を植える日、馬にのらない 11月25日 柳を植える日、馬にのらない 11月26日 柳を植える日、馬にのらない 11月27日 柳を植える日、馬にのらない 11月28日 柳を植える日、馬にのらない 11月29日 柳を植える日、馬にのらない 11月30日 柳を植える日、馬にのらない 12月1日 柳を植える日、馬にのらない 12月2日 柳を植える日、馬にのらない	2018年11月02日 卒業3372京都船旅2272古譜1272大原練習1172天の下1572 MorrocoSafi　サフィ 壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】 卒業3372京都船旅2272 古譜1272大原練習1172天の下1572 MorrocoSafi　サフィ (壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/02、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】 sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 【歌詞】創郷　 青丹よし　サフィの町の柳と桜花 家並みも青染めに人々は青好み 動物も青く鳥も青　青虫　空気青 青い地　みんなが青　花山青くして 船登れば青い時の真っ最中 　　青春を過ごす町に足跡残す人 　　目は青く明日語る植林と原子炉と 　　時速二千キロで最南端行く人 　　夢は成り高い塔見てる今に 　　戻れば　置いた船そのまま 　　置かれた港に青波 海底のトンネル　欧州へと繋がれて 対岸はフランスのコルゼの町　古い町 夢大きく言えばライオンが吠えると 蛇が首もたげて立ち上がった 青い巳なり青く枝　翻す吹く風の海鳴り 　狐の天気予報。〇r1918/07/28 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【戦国時代】 　若い人はいう、『朕は戦う』と。 『あの城は、天守閣が外にある』と、原子炉神社へ参拝し、 柏手高らかに、恭しく拝し、目の当りの原子炉を褒め称える。 今日もつつがなく電気が使えることを感謝する。土でできた 家へ帰り、感慨深くコンピューターを見る人である。竪穴式 住居に住んでいる人である。 　そう言って、身支度を調えた。 　思えば先年、城の建築という、着手の日は、大雨が降った 日であった。秋城という城である。秋ががやってくれば、朱鷺 が飛んでくるという、そういう時の記録という。sotu3372番地に この記録があるという。その日は、秋(とき)の日である。 　こうして、戦いの幕は切って落とされたのである。 若い人の戦いという。身支度という、出で立ちという、 出陣である。若い人の勇ましい恰好である。戦いは、 あの城である。長靴を履き、手に鍬を、鋤を持ち、 麦わら帽子の恰好である。戦争用の衣服は、普段に掃く ズボンと、シャツという、軽装である。これの方が これの方が戦いよいという、手には軍手を履いている。 白い手袋である。自家用車に乗り、戦場の城を目指 したのである。若い人の言う戦場である。 　バッタバッタとなぎ倒し、切りに切り、いくら切っても 次から次へとやって来る、古い武器の釜を手に勇ましく 戦闘するのである。雑草を切り払う、足元の細木の ような雑草も切り払う。これが戦闘である。 後、田鋤という、田をすくのである。 足もとの木、払い、田をすき給う朕である若い人という。 戦闘の一場面である。天守閣の周りの田んぼである。 　休みをとる時は、天守閣に向かい、そを拝む人である。 これを天守閣拝という。城の外にある、城の呈の天守閣で ある。これを、一白と言う人である。二黒の山の丘の歌と いう。黒い丘の花という。三碧の山の丘でもある。これ からの山という。山が城の中にある話という。紅い山の 丘という。緑なす白という。四緑の畚(もっこ)という。 これを畚状という。城の形態の一つである。携帯伝送、 携帯電という。けっぽうの山とそ。 　携帯伝送装置をスマ、スミ、スメという。スメマという。 これを携行する戦陣という。戦陣傾向の出向きという。 スマの屋という。毛憩している人である。 【ハンドルのない自動車】 　戦国時代とは、かくなるような時代である。 城の周りは田んぼであり、少し離れた所にある竪穴式住居という。 自動車を駆使する人である。思えばこの自動車にも世話になって いると、自動車にも感謝をする人である。ナビという、それを 操作しながらよく思うのである。 ハンドルのない車という、若い人の乗る自動運転の自動車で ある。スマホという、簡易操作装置を手にもっている、これで、 自動車に令を発信するのである。自動車令という、自動車礼を もった人である。かように自動車には礼をとる、機械の操作に たけた若い人という。礼を欠かさない人である。点検という、 礼儀という、機械への礼儀である。かかせば危険になる、 安全を常に考える人である。自動車礼を常に持っている人である。 　点検の語源を典礼というのである。朕と言う若い人である。 『朕惟うに、我が号素、合素・・』という、語素を大切にする 人である。号素、合素という点検の手法である。朕という灰の 話という。 　そうきょう号という車に乗っている人である。天守閣に 入っていき、そこにいる馬に挨拶をする人である。馬の家という人 である。テントに入っていき、馬合いの歌を歌う人である。 テントが天守閣に掛けてあった日とそ。テントーという、馬に 礼をつくす人である。馬を点検する典礼という。医馬という典礼 検である。馬の体を見て回ることとそ。馬の屋、典守剣という。 古くに、典守権という。剣状の城を児(ル)という。ルルルという。 城双びの山添う屋という。ルの上だけを描き連ねる、歌の音の 上下という。民謡医馬という、人の歌う馬向けの歌という、 馬籠という、馬追う歌という。馬の体を目が追う医馬という。 馬の体を調べる件という。馬喰山(ばくろうやま)の人である。 　田を耕し、その一角にある原子炉へ行き、馬をいう。原子炉を 点検する手法を方という、法ともいう。手立てをして、テントを はずした人である。天守閣を日に干すという日干の時という、 秋(とき)という。日干秋という、日干時である。電動のテントの でんことそ。電源のいけまという。スイッという。この置きを スイッ置という。スイッ置の山という。これの置きを、吸いと いう。吸置という。この吸いが進むススという。スマスマの ススという。ススマ場とそ。進む場のスイッ置を、スマミに 入れた装置という、携帯のスマホである。スマホからも、 テントをはずせることという。天守閣の日干しという。 機械を使う人という。機械を人と思い、礼をつくす人である。 機械指令をするともいう。機械を動く人という、仁と書く人 という。機械人という、仁の人である。若い仁という、朕と いう人である。これを朕代という、古く鎮台という。 天守閣の台である。この天守閣の台を一本という、二本 という、・・・・うにの天守閣という。うにという天守 という。うにとという、城門のことをいう。うには、十本 以上もある。柱を祖と。継ぎ祖もある話という。 　四本造りの天守閣に、三本抜いて傾けるという。これを 傾城(けいじょう、けいせい)という、そういう造りの城逆 という、そうしておいて、逆さにするのである。逆様の 天守という。 　残った一本を、ぐっと伸ばしていく、そこへ石垣を 作るという、白という、城作りの一方法とそ。 逆様天守閣という、普段の天守閣という。普段という 自然様の天守であり、逆様の天守でありとそ。 これを珍ともいう。この二様を有す白という。これを 白状という、城の様である。天守閣が外にある一白状 という。 　傾城を二黒という。傾いたままの城である。これを 自統という、自塔という、自党という。この傾城を見て 綺麗という、傾城の状という。この城を譲という。 二黒譲という、こんなことをいう人である。 　地獄を見る、寝る仏像の話とも。大きな寝転んだ姿の 仏像という、この形勢を見るのである。これを地獄という 人とそ。若い人の地獄で、地にそのまま横たわる姿という。 ピクニックの山である。軽装でごろんと横になる田んぼを しんという。しん田という。これを、えにという。死田と 表す、えにたという。 田んぼで寝転がるという、五重の塔を傾けるという、 逆さにするという、えに造りという。また、ひっくり返す 返し返しのせ、という。これを、せき(堰)とそ。ひっくり 返した石垣をもいう。 　城をひっくり返した台をしくという。しっくという。 病という。この造りの城とそ。小さいものを、廟とそ。 　孔子廟を中に入れる形勢という、逆様天守閣という。 孔子を格子状に網掛ける、これをかれみなという。 かれみなという城の中である。山々という、秋残りの 国の話という。 　駄作の恐ろしさという、城の駄作という。そういう 駄作造りの城である。城を寝かしてある状態をいう。 そういう白造りの一方法を駄作品に置く駄作家の駄作 状である。駄作傾城のお書きという。 　根城という、根白という、白い大根の話である。 大根をひっくり返して植える人である。駄作大根 という、はなし大根という話という。 　城が地下に植わった城という。根城という。 そんな城の上を歩く人である。原子炉もそういう原子炉がある。 小さくして地雷というた戦国の頃という。地雷を上から 踏めばどうなる。踏まなくても爆発はあるという。近代の話 という。科学的平奨である。平地奨とそ。 　ヒトラーが埋めたのであるという。恐い話である。『一兵、 残らずとも』という。一軒一地雷という場所という、秋残り という言葉はない。そういう時を戦国秋という。千秋楽の話 である。若い人は中略という。話の切りで積む、石垣の一本 という、自然石を積んで柱にするねこれをひっくり返して使う 千秋来という。寄らば爆裂があるという。上空の襲来とか。 聚落の一造りである。中を置かない外周落という、環濠集落 である。そこへ行けば地雷だらけであるという。地雷屋の話 である。メーカーはどこである。地雷メーカーのソンという。 ソンの名がそれである。尊という。たくさんある名前という。 どこそこのみこととそ。あれを絵にすれば江戸時代の地雷也に なる。 　忍法で現れる地雷也という、爆発状をいう。城には爆発と いう。戦国時代という。明示してこれを知らせる、危険地の 往来とそ。原子炉をひっくり返して置く話という。たくさん ある原子炉である。そこに住む秋残りの衆という。愁秋の憂い という。幽霊の機械という。有礼である。 この文が機械の幽霊文である。 そうきょうのよい話という。有礼の双句をそうきょうという。 そうきょうの話という。そうふる山のいやとそ。家をいやという。 いや山の弥山である。双脇のわが脇という。寝転んだ姿という。 東山の火山のあった頃とそ。たくさんある東山という。もろこ岩 の山という。小さい石である。それが重なっているさざれ石の 積み重ねという。小石山の歌という。山になっていたという。 建築現場へ行けばたくさんある風景という。そこへ登れば 上から小石が落ちてくる話とそ。遊労の山という。 ころいし山とそ。 Mr. Atom Lucky Ager, "Iceland report" より 【MusicScoreViewer、ソフト】 　MusicScoreで楽譜を作っていますが、 (ファイル拡張子は、sm3です。) MusicScoreViewerを使えば、楽譜が見やすくなります。 MusicScore専用のviewerソフトです。 無料でダウンロードできます。 https://www.silverstar.co.jp/music/product/msv/index.html 上の【ファイル】を右クリック、『対象をファイルに保存』を 選び、拡張子をsm3に変えて下さい。これでダウンロード できると思います。後も拡張子を確認してください。 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1272大原練習1172天の下1572 MorrocoSafi　サフィ (壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3728 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/07/28柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月03日 卒業3373京都船旅2273古譜1273大原練習1173天の下1573 (壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 文だけ 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3373京都船旅2273 古譜1273大原練習1173天の下1573 MorrocoRailroadTown　線路町 (壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/03、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/07/29 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【浅野内匠頭】 　浅野内匠頭という人がいる。有名な人である。この人がいう。 切原という。はらを切るといういう。そういうて見事切ったのである。 建っている城をきりますかという。それとも、傾けてきりますかと いう。そういうて城を切ったという。この城を白という話で、しら(白) を切るという、しらばっくれたという、語源という。切れと言われて おやすい御用と、切ったのである。はらを切るという。城の中に はらがあるかという。城ではらをきりますかという。 鋤と鍬を持って地を耕した 話とそ。城の内外に原はある。と、字を言うて、白ばっくれたと いう。 　これが問題になった話という。城の外で原をきるか、それとも 中で原を切るか。大きく問題になって、後世にも残るとか、いや、 残らんとか、一国の城の原を切るか、劇場の話である。 　この浅野長矩という人は、これを聞いて、逆城したのである。 城の中にある天守閣を城の外へ引きずり出して、逆にするという。 逆城ほとばしる人である。 この時という、外へ出して、傾城という。その後、逆にするという。 縄を掛け、ウンと力を入れて引いたという、大石力という力持ちと いう。この人のそばにいた人である。有名な原切りである。しかと 見届けますという。このしかを恐竜という。大きな鹿である。 これが、山中鹿之助という、恐竜というるこの恐竜がたくさんいた 原とそ。 　城が傾けられ寝かせられたという、綺麗な光景を目にした 恐竜という。 　長矩という、長い矩である。いか程でござりましょうか。 この原の歴史という。あれをかぶくという。かぶきという。 その時間の測りという。これを量時という、測時という。 城を傾けることをかぶくという。かぶきという。鹿は 座って見ていた。しかと見届けたという。 　歌舞伎の話という、上演の時間の長さという。初めから 終わりまでという。その時間でやるという、歌舞伎の時間 という。 　予行演習も練習もない、ぶっつけ本番のかぶきという。 グサッと手を入れたのが胸であったという。取り出した 豆絞りの手拭を頭に締めてという、腰の草切り刀の薙刀 を大上段にふりかぶった話という。 　との、城をお切りになりますか。ほう、そうよ、見事 切ってごらんじよう、とのお言い。朝の長矩では、木は 短い木であったという。鹿山戸野という、野原の測距 という。あの影の長さはという。鹿の頭から尻であった という。近くには祖倉という農具小屋があったという。 祖倉てっしょという、祖倉ですという、祖倉てすという 戸野の言いという。デン(殿)と座った鹿という。 横たわって寝ている形勢という、傾城と。子供を 連れて見に来ていた日である。鹿日の傾城、逆城 という。 　かぶきの長さの時間で、逆城になったかぶきという。 傾くが語源であるというかぶきのことである。 後に歌って舞う伎という。それを木という。長い木の ことを伎という。短い木をかぶらる、かめるかという。 この二つの木を使うことという。 　長い木がよいという、これを若くして手にした若い人 という。長い木の中の短い木である。祖倉での思慮 という。ギリという、桐の軽い木という。手斧の木製と いう。これで耕していた田んぼという。 　ギリ史という、ギリ詩という。とろいの田のヘリという。 城を逆にして生けるという、生け花、活け花という。 活花という、そういう大恐竜である。恐慌田のお書きという。 　あとは、城切りという、しら(白)を切るのである。 朝の長糸という、今様、ロープである。朝の長糸の紙 を城にからませた白装束という。白い綱という、白紙 という。 　そうして移動して、傾城綺麗という一日の一時を経て 逆城になられたという。お城という。これを顔にする という、おしろいの話という。傾城の化粧という。 おしろいの意味である。面白いともいう。朝の長戸の 紙の劇場という。朝の長戸野河原という。長戸の紙 という。後に神と書く、四垂れの紙である。 　今様、運動会で、小旗をつけて飾る運動場という。 少し、古い今様で、櫓囲いの盆踊りの場という、そういう 種である。 　そのように城を曳いたという。天守閣である。 城を傾けた巧みな人である。後続 Mr. Atom Lucky Ager, "Iceland report" より 【MusicScoreViewer、ソフト】 　MusicScoreで楽譜を作っていますが、 (ファイル拡張子は、sm3です。) MusicScoreViewerを使えば、楽譜が見やすくなります。 MusicScore専用のviewerソフトです。 無料でダウンロードできます。 https://www.silverstar.co.jp/music/product/msv/index.html 上の【ファイル】を右クリック、『対象をファイルに保存』を 選び、拡張子をsm3に変えて下さい。これでダウンロード できると思います。後も拡張子を確認してください。 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1273大原練習1173天の下1573 MorrocoRailroadTown　線路町 (壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3738 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/07/29柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. 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2018年11月04日 卒業3374京都船旅2274古譜1274大原練習1174天の下1574 MorrocoRabat　ラバト (壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3374京都船旅2274 古譜1274大原練習1174天の下1574 MorrocoRabat　ラバト (壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/04、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 ②HarmonyAssiatant　自動作曲使用 【歌詞】創郷　 柳が半分　桜半分　町づくり　健康と安全 手に入れ歩く　道挟んで向うは桜が青く 　咲いて海から吹く風　汽笛ボーと鳴り 遠い町へ行くかしら 　　近寄り見るさくらんぼ　幹は青く 　　雲かかり　手を伸ばせば陽の百合 　　花が咲く　ライオン花の薗　連れてる 　　ヤギの目から涙流れ鳴く　父母を思い 　　古巣思い鳴くかしら 　狐の天気予報。〇r1918/07/30 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 　アメリカの軍隊に柳を、安全と健康を。それには、柳!! 　 【アメリ】 　アメリの国という。今の、アメリカのフロリダ辺りで、 フロルの海という。南米がなかった頃である。アフリカと 南米がくっついていた頃とそ。南米とアフリカと、そこに 南北に走る細い川がある、それを境界に南米がわかれて いった話という。この頃である。喜望峰に高い塔が あったという、川向うの本岬に々ような高い塔があった。 　今もその高い塔がある。ホーン・ロンドという。 希望っ辺(きぼうっぺ)という、高い塔をネヒュー川という。 ヒューメ塔という。 　このヒューメをはっつるという。はれす、ともいう。 みみよのおいたくという。とうせる山のお書きゆきゆきとそ。 　山が雨のように降った頃とそ。一週間かかって、フロルの 南へついた大陸という。いまの南北の継ぎ目がなかった頃とそ。 後、地が浮き上がり、今の南北のアメリカの繋ぎになったという。 ホンジュというジュッペの地という。しっさつともいう。 じみやみとそ。その頃である。 　一時、南の地とそ。これが北上したことの言いの残りという。 じっぺがそうである。ヒューという、場所の辺りにこれを残す という。もっと北上し、今のニューヨーク辺りまで、その頭を つけてきたとそ。ここをヒューという。ヒューラムという。 アトランスという、アトランセとそ。アトランティスの山という。 　この大陸にノラという、ノモという、ノーシバという、 ネネルという、えそのめるれるという、これをいたちらと いう。鼬がいた話という。これが南下をした、ヒューハッパル のプッペという。南下をして今の地に留まる、後、ホンジュが 浮き上がる地の動きという。 　この日、地球は回ったとそ。地球が回り、地が上がり繋 がった話という。このアタリカから離れていく日、地球は 止まっていた話という。これを、みっつという。みつれつという。 後、山が浮き上がり、剥離という、地表がはがれたようにいう、 これを、ぶべらくという。ぶっすという。ぶみともいう。 あってれーすと。山らるの丘と。地球が止まっていて、大陸が 離れ、違う大島の南へ着いたことという。違う大島とそ、今の アメリルという、アメリカの来たである。来たアメリカという。 　これをアメリ風という。アメリカの島の言いという。 ヒューハルともいう。ヒューレルパックという。ヒュッス ともいう。一週間ほどの行程という。このアフリカ西半分の 今の南米をヘッスという。アフリカと合わせてぽくゆりという。 ぼっく、ぼっぽくという。今様にボッポク大陸という。 ボッポク大陸西半分の旅行記である。 　【アトランティス】 　消えたアトランティスという。アットレールのゆふけむという。 これの言いの残りの、アットという。アット行き、という。 アット行のゆいふらるという。上下した南アメリカという。 地球が止まっていて動く頃のこととそ。ボッポクの山という。 　これをめつはるという。アフリカのやくふりという。 この山の歌という。花浮きという。ここを、行くれつ、とそ。 　後という、ナンテムという。なにんみのゆまとそ。れれす 山とそ。このれつをナンミマという。ナンソともいう。 島のことをいう、南米大陸である。 　消えたアットがめおとという。めるのことのよよふとそ。 アメリカ・ランデーという。ランデの山という。 島会いという、ランデブーという、ランドの絵の雪という。 　この山のいとという。いみそまという。いっつとそ。 アットいっつの家とそ。ここに山木がある。この山をふさるく という、大西洋上の南米の北上した頃のことという。ふさるく という。これをきされという。きされ宮のおゆふるという。 大陸と一緒に大海を上下した屋である。ふさるく宮という、 きされ屋、きされ宮とそ。ここをコングラという。コッシム ともいう。コルハムともいう。ヒュー川のお絵という。 この宮をきんてという。きんてのゆり山という。くんるのゆゆす とそ。くみはむともいう。くるれるともいう。ここの言葉とそ。 きんつ府という。後、こんごう宮という。かんしめのふるゆる という。 　こはら山という。こりれくという。こすふすのゆまのけるゆ とそ。おい山のせとという。 【ヘレフ、レシフェ】 　今のアフリカの地名という、南米の大西洋岸の地名のかかる ことという。ヘレフ、レシフェとそ。これが細い川の流れの 町である。アフリカと一体であった時である。 　ギニという町という。これが、ルという、ルの掛かる地とそ。 　ギニルという、レシフェとルアンダという。これが、 対岸の町である。キニルという日に、ギニアとギという。 　これのいその服という、ダッポルという。後、ダッフル という。なうせむのふるゆるという。いそでの山という。 　これが細い川である。レシフェ川という、対岸でルー川 という。木があたる日の頃とそ。その細い川の浜という。 浜ゆるうりという。 　この日のしっくという。しっくのふれるふふす、とそ。 しっく貝という。ここを震える地と。レシフェで、 ルアンダである。震える地の川岸町である。 　ここが、最初地が沈み浮きし始めた時とそ。これから地の 揺れが川沿いに南下していった時という。この時、山が はがれた箱の屋という。これをフォという。遠い国のフォッサ・ マグナのフォである。フォルという地の名ともいう。 フォルタという場所である。ここを、ちんるという。後、朕流 とそ。ちんるの山のおふゆまという。言葉が同じ言葉がある。 同じ意という。同様、日本語がある。日本語が通じる場所がある。 朕のフォという。フォの言葉が々意味である。意を向かうという。 今の英語のフォーとそ。目的地をいう。ゴー、フォーという。 ゴー、フォー、ズという。ズへ行くとそ。ズが大陸の川対岸 である。 　北上した時という、これがファンツをいう、ファンダルの 津の先のみれはるという。これをはられという。はっすむの 山とそ。この日、アフとそ。アフのあふで、アウフの夢という。 アウフヘの津の辺とそ。ファンツベという場所である。これが、 アフリカの地名の移動という。地名をアフリカに置いた南米という。 　こうふの山のお書きという。ファンセルロンドの山という。 消えた大陸という、すぐに南下したなんべいの大陸である。 　これで、されさみのゆっぱという。めてはぬのこひうりとそ。 ボリのお書きという。ふろせられるのふっつとそ。ふりふる山 とそ。パッセの歌という。青い大陸の頃とそ。 　青い砂漠である。南米のボンゼラの町とそ。青い流れが あるまよのふくるくという。 　本儒国というお書きとそ。 アメリカを美国といっていた頃。 Mr. Atom Lucky Ager, "Iceland report" より 【MusicScoreViewer、ソフト】 　MusicScoreで楽譜を作っていますが、 (ファイル拡張子は、sm3です。) MusicScoreViewerを使えば、楽譜が見やすくなります。 MusicScore専用のviewerソフトです。 無料でダウンロードできます。 https://www.silverstar.co.jp/music/product/msv/index.html 上の【ファイル】を右クリック、『対象をファイルに保存』を 選び、拡張子をsm3に変えて下さい。これでダウンロード できると思います。後も拡張子を確認してください。 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1274大原練習1174天の下1574 MorrocoRabat　ラバト (壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3748 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/07/30柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月05日 卒業3375京都船旅2275古譜1275大原練習1175天の下1575 MorrocoRabat　ラバト 名差大陸 BOTUCON　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3375京都船旅2275 古譜1275大原練習1175天の下1575 MorrocoRabat　ラバト 名差大陸 BOTUCON　(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/04、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/07/30 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【名差大陸】 　地の揺れを音符にしてある。楽譜を見た通りです。 モジュレーション、ビブラートがかけてあります。この ソフトMusic Scoreでは、midiアイコンを押して、 Controller2を選び、Value100にしました。 地揺れを音にしました。 【一本建ち】 　高床式の建物で、土台を支える柱を一本にする。 その一本の上に建てる。この一本を自然石を積み上げて作る。 真っすぐに積み上げる、また曲げて積み上げる。中心をはずして 、その自然石の柱の上に建てる。この家に入り、角の方へ行くと 家が傾く。そういう家である。 【竹造りの屋】 　この建物に住まうと、ギシギシときしむ音がする。風が 吹くと家がしなる。グニャッとなる。こういう屋がある。 風がなくとも、まがるのである。全部、竹造りである。 【孔子廟】 　浅野内匠頭の逆城で、中心グラっとなり、ギシギシとなる ことという。原を切るという、測地測量にたけた人である。 浅野内匠頭である人という。 　逆城に孔子廟を祭ることで、後、これを見ることを喜庫を 開くという。 　【喜墓を開く】 　御骨を墓に入れる時に、御骨を足で踏み、そして、ツボに入れる。 　御骨を墓に入れる。相当期間を経て、この墓を開き、骨壺を 見る、骨が水になっている。これを見ること、また、 墓を開くことを喜墓を開くという。 秋残り家の代々のしきたりです。 自分の家を藻ということの意です。 丘を墓という、これをみべという。みぶの語源である。 身辺、壬辺、壬生・・。 【凡河内(おうしこうち)】 　凡河内(おうしこうち)という、はかでとそ。丘住まいを おうしという。おうしこう、という。おうしこうという、 おうの記という。凡河内 躬恒（おおしこうち の みつね)と、 いう話のおおしがこれである。凡という字を書くこととそ。 凡々という、はっぷつという、はっぺのゆきふりという。 ゆいゆいのゆまはまという。これをおおし行という。 おおしという場所の我が身をつむる原という。壬生っ原 という。壬生の古い頃である。自分のいる原をいう。 　これをはる原とそるはる原の自祖とそ。自祖山の おりれるという。まつぺのお書きという。 　若い人が『凡河内 躬恒です』という、自分をいう ことです。。後、おおらくという、おうみともいう、 自分のことである。これを、ろくれく、という。 みんせるとも。自分をみという。巳。みっともの 山という。古く、みどもという、みとも、ともいう。 みどもものことである。自分のことである。この 意味の来歴をゆきという。言葉の使用の歴とそ。 【のうらく】 　凡河内という私という。躬恒という私という。 これを、みぶふれという。みぶふれという、言葉の 使い方である。みぶふり、という。これを、ちんずる と、という。とも、ともいう。ちんずるちのちん、 という。単にちんという、自分のことをいう。これを、 のうらくという。のみそみともいう。朕曰く、という。 後、朕惟うという。これを、ちという。このちを、地祖 という。ちみという、ちれ、ちもという。ちるともいう。 地祖は自分をいう。『地租はへるめす』という。 【地租】 　地祖の言葉の使いとそ。これをへえらぶという。 　へみすともいう。へつる言いとそ。地祖のう_山という。 地租ぎらという。ちみてらともいう。『地租はごうる』 という。自分は行くという意味。『ちみは、れんこる』 、同様の意味である。『れん』という、行くことをいう。 この使いを地皇という。地皇の言いという。地を『そる』 という。これを、そるれるという、そって、そっと、とも。 これで、そっ、という。『そっ、れんぞ』という。自分は 行くという意とそ。この期の言葉使いという。大和朝廷の 頃の使いです。大和の時代の言葉使い。『そっ、れんぞ』 という、我が行きという。あが行きという。『あれるか』 という。網浜の言葉という。漁師の言葉になる。 【漁師語】 　漁師語の『おおし』という、古く、漁師を『おおし』 という、凡とそ。凡ぎょという。凡之(ぼんし)ともいう。 凡是(ぼんぜ)という。これを、ぼんぺ、という。 おおくるろろ、とそ。おおくるろろのろく、という。 おおくるという、漁師のことをいう。これを、漁師の 私という。『おおくる、ぎょめ』という、私は行くという 意とそ。この『ぎょ』をぎょという。御という、卸という 字を書く。これを、『おおくる、御藻』という。 『私は行く』という意味である。奈良朝前後の漁師の 言いという。江戸朝では、『ぎょれらま』という。 これを、御源という。海の原の言いという。 自分を『ぎょき』という。『ぎょき、めるせる』という。 『自分は行く』という意とそ。江戸朝の幕の言葉である。 全部まとめて、歌語という。まるめる話という。 『喜墓』を『戸』という、これが、江戸期の地皇の言葉 である。 【ナポレラ】 　この江戸期に、フランスのナポレラという。ナポレハン という。ナッポのことのふめふらという。これをナポリラ という。ことのはっつとそ。『じゅっそく』という、 『じゅっそく、きるはら』とそ。『自分は行く』という。 これを、切原という。漁師の言葉の使いを、地に居る 巳という、この巳に使うた使いという。『みども』の歴 である。ナッポという、言葉使いである。 『れんてる』という。『みども、れんた』という。 地皇漁という、地の池、沼の漁師の言葉とそ。川ともいう。 『自分は行く』という意味である。 『めるせる、れてらか』という。この言いを、ちべ浜という。 言葉を、使われた場所で使う花の言いのされとそ。言いざれ、 という。『みって、すうはる』という。これを、みぶはる、 という。みぶの浜の言いという。昔の京都の壬生でもある。 浪がかる話である。浪人という、漁師を指す場合とそ。 これを、壬生浪語という。『あい』という、自分のことをいう。 『あいは、みるくる』という、『自分は行く』という意とそ。 この言葉の使われた期という、幕末という期である。 【芹沢鴨】 芹沢鴨という、私のことという。『せりる山の話という。 芹沢という、自分をいう。『芹沢は、みもんつ』という。 自分を、せ、せり、せりさわ、せりざわ、という。 『私は行く』という意である。『芹沢は、かも』といえば 『私は行く』という意である。この『かも』という言葉 である、英語の、カモン、COME　ON　になる。 『私は行く』という、カムCOMEである。『アイム、カミング』 という、『私は行きます』という意である。 　『芹沢は行く』という、『私は行く』という意である、 一意である。この『行く』は、江戸期の言葉使いになる。 幕末では、『芹沢は、くるこむ』という。幕府の役良になる。 役良という、役目という意である。幕府の役人という意である。 『芹沢は、くるく』という、これをみんたま言いという。 役目と言葉の出来とそ。この言いである。 【逆城】 　今の言葉の、『行くめ』『来るめ』という言葉使いと いう。『私は行くめ』という、今の言葉使いである。 現今、聞かない言葉使いである。これを、ようこくという。 城を逆にする人の言葉使いとそ。逆城の言いである。 これを、げきんず、という。がっくともいう。がくそく ともいう。あるせらのいまやら、という。そういう期の 園の言葉使いとそ。園に逆城があるをみていた人の 言いという。これを、『かりほの、たの、そまをあらみ』という。 城が仮住まう園の原の表しである。げきじょうという、逆城 という、げきぎゃくという、げきっぱという、言いである。 げきしこ山のお書きという。 【かりほの田】 　この『かりほの田』である、城が傾城であったという。 逆城になる前であったという。げきんこの仮言いという、 刈り言いとそ。みみらかという言葉使いである。 　自分は逆立ちをしない、城を逆立てた話とそ。 さきはむという、されずという、しみふりという。 言葉をいう、言葉のことをさきという。これの意をいう。 言葉を使う人という。言葉を違う意味に使う時は、 説明がいる、これを常という。常識という。 もうという花山の絵という。花の山の絵とそ。 少し違えて使えば、すぐに分かる、今の言葉使いである。 説明しなくても分かるのである。 　言葉の悪用という、すればすぐに分かる話という。 どんなものでも悪用できるものである。 　『メーファー、リンホー』という中国語のような 言いとそ。意は『私は行きます』という。 げきんずの言葉使いである。これを、名良側という、 名良則ともいう。正則という。正語の意味である。 【正則アラブ】 正則アラブという、アラビア語の正しい使いという。 文法ともいう。めいたら語という、アラビアの言葉をいう。 ばくせの言葉という。ばあてむという。ばれせともいう。 江戸期のアラビア語の呼びである。アラビア語をばあてむ という、江戸期である。今は、アラビア語という。 　アラビア語の今で、ばあてむと言えば、江戸期では そういっていた等と注釈をつけることという。これを、 しょうはという、正派とそ。正則という意味に、 これが含まれる。しょうようの山という。 【やなぎ】 やなぎというのが、この意味である。それで、やなぎという 言葉を常用することという。自分の使いの間違いを ただすこととも。正しく使うことという。ものでも そうである。やなぎと言えば、ものの間違い使いも なくなっていく、悪用もできなくなることという。 　正しく使うことを、やなぎという、話である。 【サッファサーフ】 　サッファサーフという、正則アラビア語である。 サッフアサーズともいう。やなぎという意のアラビア 語である。これが、ボッポク大陸の大陸の言葉である。 南アメリカにポクという場所の名の言葉という。これが、 ボッポクの名残である。あれん山という話である。 山麓の地名である。アフリカの地名にもあることとそ。 サファサともいう、やなぎのこと。ファがフォの意である。 フォッサ・マグナのフォである。ファを真ん中にして別れた サとサという。サ、ファ、サとそ。名左大陸という。 【名差大陸】 名差とも。ボッポクレーンと。ボクスムともいう。 ぼくての山のお書きという。アフリカへ行けばたくさん あるばぼの山という。ぼぼくともいう。ばま浜という。 べるんすの屋のおふりる、とそ。めてゆたのゆれゆれ、 という。ゆみすよのお書きという。 　川をリュークという。りゅうたらともいう。ルという。 この川がある話という。ぼめふめの歌である。 ぼつの山のぼつれとそ。ぼんはなのゆみゆれという。 山が落ちた話である。 　日本の古い掛け軸の絵を見れば、山が浮いているという 見方という。向うにあるのではなく、山が浮いている絵という。 ぼくみの見方である。遠近感を無視した見方という。 ぼつらま山のお書きという。 　喜望峰と本岬で別れていった話という、名差大陸の移動 という。私の話である。大陸移動説という、 地球創生期のこととそ。フロッセラルーという、川の名前の ゆめふりという。これが、ルーという、山の鳴きという。 この後、地揺れ、地鳴りの大陸移動である。山が宙に 浮いた話という。地球のとめ山の話という。地球が とまった話である。回転をとめたのである。 ボーレンホワッルラーという 。べばっぱという。 びびんびという。びるせるの山という。その頃である。 4、5日前の話という。秋残り実話である。 【プンラット】 プンラットのなぎという。太陽が落ちたとそ。太陽が落ちて、 見えないくらいに遠くへいったという。そんな日々という。 陽が二つになった話という。日々をメメ、モモ、メモ、 モメと読む。名差の日々という。ひびが入った地とそ。 双今日(そうきょう)という、今日が双んだ話という。 創郷の頃である。 【鬼籍を得る】 　他界のことをいう。鬼籍に入るとも。死者を鬼という。 論語　為政第二 24 　子曰。非其鬼而祭之。諂也。見義不爲。無勇也。 　子曰、その鬼(き)にあらずして、これを祭るは、 　へつらいなり。義を見てなさざるは、勇なきなり。 　　　この『鬼籍』である。上の論語の『その鬼』の 　　　意は、祖先こと。祖先を祭ることをいう。 Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 【MusicScoreViewer、ソフト】 　MusicScoreで楽譜を作っていますが、 (ファイル拡張子は、sm3です。) MusicScoreViewerを使えば、楽譜が見やすくなります。 MusicScore専用のviewerソフトです。 無料でダウンロードできます。 https://www.silverstar.co.jp/music/product/msv/index.html 上の【ファイル】を右クリック、『対象をファイルに保存』を 選び、拡張子をsm3に変えて下さい。これでダウンロード できると思います。後も拡張子を確認してください。 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1275大原練習1175天の下1575 MorrocoRabat　ラバト 名差大陸 BOTUCON　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3758 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/07/30柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月06日 卒業3376京都船旅2276古譜1276大原練習1176天の下1576 MorrocoRabat　ラバト 名差大陸2 BOTUCON2(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3376京都船旅2276 古譜1276大原練習1176天の下1576 MorrocoRabat　ラバト 名差大陸2 BOTUCON2　(壮強太陽) wmaファイル 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/06、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②旋律部　エクセル自作、和音からの自動作曲100% 【歌詞】創郷　 めらめらと砂漠に太陽が顔を出した 紺碧の　青い顔　光矢を放つと近づいて 砂漠一帯を覆う　上を向けば太陽が青い 空になったと　遠く蜃気楼が見えている 風なびく町並み 　　青く燃え　太陽の下　砂漠横断の陽 　　太陽が動いてた　空の角を開けた 　　歩いては砂漠の岩の家へ着いた 　　船は天の岩戸前　尾振る獅子と 　　中へ　火打石　音響く　火を興す 　　古宮 土高く地に聳え　いくつもの青い槍の 林様　腰掛けて獅子も傍の岩の壁を見る 飲むコーヒー　獅子に餌を遣る　ひんやりと した風に　尾の毛を立て中をのっしのっし 見て回る　スフィンクスの古都 　狐の天気予報。〇r1918/08/01 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. controller2、vallue50　モジュレーションです。 midフアイルがにリンクが張ってあります。リンクをクリックしますと、 コンピューターに当初から備え付けのソフトで再生されます。 音源は、マイクロソフトの音源です。 wmaフアイルは、Music Score の音源　です。 【エクセルによる】 　エクセルで、プログラムみたいなものを組んで、作りました。 下手な手を加えずに、出てきたままです。使用和音は、Am、Dm、Em です。この和音で、旋律を作り、改めて、和音をソフトの自動 コード機能でつけました。出てきたままです。 【京都大山陥没】 　京都市が山であった頃、京都の大山が陥没して、今の京都になり、 後に、アフリカが別れたことで、4、5日、前のことであります。 後、京都が水浸かりになったことであります。この頃に船旅を する若い人という。今のうちに、しておこうという人であります。 　大船が京都に浮かんでいた頃であります。この期に城を建てる という、岩がゴロゴロ流れていた今日の町という。東山、西山の 天辺まで水があった頃のことです。その記録が歌で残され ているという。 　駄作家の歌で、4、5日前の凄かったこと、一連駄作では、 描ききれない光景という、若い人が聞かされた話である。 ヘ音部は大地の揺れで、ト音部は大地にあるものの揺れである という。 【楽譜】 　ト音部だけの楽譜という。sotu3375の歌という。あの 楽譜の見方である。下の方のドレミは大地の揺れであり、 高いドから上が山の上下という。山が浮き上がり、落ち、 それを繰り返したという。そういうように上下にも 大地が別れたという。地球が回転をやめた頃である。 時折、耳に残っているという、大きな岩と岩がぶつかりあい 閃光が光ったという、これも、駄作のFlash　Jazzに 書かれている。 　後、地球が回り始め、地球回転記念日の歌も作って おいたという駄作家言である。激動の大地という、 そんな日々を、過ぎゆききたるという、今である。 http://akinokori.sblo.jp/article/78683423.html 　夥しい駄作のデータベースである。それに よらなければ、その頃のことはわからないのである。　 Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 【MusicScoreViewer、ソフト】 　MusicScoreで楽譜を作っていますが、 (ファイル拡張子は、sm3です。) MusicScoreViewerを使えば、楽譜が見やすくなります。 MusicScore専用のviewerソフトです。 無料でダウンロードできます。 https://www.silverstar.co.jp/music/product/msv/index.html 上の【ファイル】を右クリック、『対象をファイルに保存』を 選び、拡張子をsm3に変えて下さい。これでダウンロード できると思います。後も拡張子を確認してください。 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1276大原練習1176天の下1576 MorrocoRabat　ラバト 名差大陸 BOTUCON　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3768 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/01柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.
2018年11月07日 卒業3377京都船旅2277古譜1277大原練習1177天の下1577 文だけ (壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 　文だけ 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3377京都船旅2277 古譜1277大原練習1177天の下1577 MorrocoRabat　ラバト 名差大陸 BOTUCON　(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/07、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/02 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 　sotu3375の書きで、孔子廟という、逆城という、これで、逆城に 格子廟を祭るということになる。 　古く、聖徳太子像という。この像の足に廟があるという。 そういうことになる。びばれらという、像の造りとそ。 びんぱらべえという、像の造りである。やともいう。 やむる、やむ、やむせる、やむせら、とも。 　像をこという。これを、みいするという。みれら、ともいう。 古く、みいら、ともいう。みせ原のゆま、という。 ベールレレンズの山という。 　歩くという。あるする_あるほ、という。あるめる、あるめら、 という。城を移動する、これを、じょっとくという。じょみともいう。 じぇらじぇらという。じぇみそともいう。じょりはるの山という。 これを、じょじょはるという。じょじょという。この、じょじょを、 たくみるという、たくみという。これを、じょみはむ、じょみえら、 じょみとそ。 　城が歩くと言い表す、擬人という。言葉の使用の擬人法という。 この城を(擬人法で使われた城という言葉)、少女という。これを、 こうなご言いという。こうなごの言いが、漁師になる、魚の言葉 ともいう。こうなご(小女子)という魚とそ。 　これを、小さい子にとる時を、ななふるという、ななつだちと いう、なめ山という。 　聖徳太子の七つの時の像に、これが、いずれるという。 これで、聖徳太子像の七歳児の時の像に、美容があることとそ。 　このいずれるを、いずちという。後、知恵いず、とそ。 (忠臣蔵の知恵いず、伊豆守である) 　孔子廟を建てるという時に、逆城の意が入る。孔子を、みつゆ、 という。この孔子が、ひをまという、その時の、ひという。 　日本をひという、ひの国という。これを、まのこるという。 ひのこるという。まの国という。ひまの言いという。 　ひがゆれたという、これをめずという。城を逆にすることを、 逆ごく、という。地揺れという、これを、拝すこととそ。 地震を拝むこととそ。これが、しゅう浜という、後、しゅうめ という。後、しゅうるという。しゅう花の絵という。 しゅうるりあの、しゅうららという。ららむ_さめむみ、 という。 【ひそけまふ】 　ひそけまふという、ひそとそ。日祖。これを、にっぱらという。 ひびゆら_る_ふりやら、という。えみしけらという。えみ山とも いう。これが、地震を置く、大陸という。地震が大陸に出るをいう。 『日本がありやった』という。ありるらという。 　日本が右(地図の右)をもっと大きくとっていた状態という。 日本が大きかった話という。日本の太平洋岸が、八丈島あたりまで あったことという。これをむという。む大陸という。むうという。 　この時、ひよ原という日本のことである。豊芦という、ひよとそ。 豊芦という、ひよという、ひ鳥という、豊芦のひよみ、という。 これを、しょという。初めをしょという時の、とよひという。 これが、とよひのもという。とよひ国という。豊芦原の国という。 とよの国という。これを、八分(はっぷん)という、はちほともいう。 隷書のはっぷん(八分)の書という、この書体のはりれという。 書体をはりれという。これが、時の日本の状という。日本状の 話という。聖徳太子の頃に、この状態であった日本とそ。 　これの表しが、聖徳太子像の子供の時の像である。足の 中に廟があるという話とそ。穴穂という造りである。 穴穂造りという、像の中にものを入れる造りという。 　むれ原ゆり浜という。ぺという、べのことで、穴穂造りで べと言えば、像を意味する、また、象の中に埋められた ものをいう。『これをペランという、ペーラマという。』 　この解(『』内)に、うそをいう。これを、ぺぺ川という。 ペラべラという。ペラレルという。これが、うそを規定する 言葉である。この時に正語という。しょうようをいう。 しょうろの手という。これを、しようろという。うそは うそという言葉が出る。これが、正語の使いという。 　自分がうそをいう、間違いを使うという、この時に 正語という、やなぎという、これを使う話という。 間違いを正す話という、質すという。うその矢という。 　ブットという、びみ浜という。びるせると。びそという。 かて山という。しだるきとそ。しだの字と。しだの矢の山という。 しだら文字という、この文字がその期の文字である。 平仮名も片仮名もあった頃という。聖徳の中という、像の中に これがある。聖徳太子というければらという、けっせるふるに これをいう、むみ山のふるゆるという、めてゆてのはるれ、という。 これが、はるれのはれ、である。フレーハンルラという。ブレキとそ。 ブレーキのことである。自動運転で、ハンドルがない車という。 大和朝廷の乗り物である。電波は大和朝廷で使われていたのである。 これを実という、小説の中での事実、現実である。これを現実 という、歌の記という、歌の期という。和歌を歌という。 これを歌うことを、和という。かず山ともいう。大和朝廷の歌 は、和歌を巨という。巨遣りという。これを卒という。 卒を歌という。卒歌という。この卒歌の意とそ。そつと書かれて いた話という。卒巨という。そっきょるという、歌のことである。 和歌をいう時に、和歌以外も歌という、歌の話という。 　卒歌という。そっきょらという。そっきょらの意とそ。 そっきょるのことである。そっきょらともいう、そっきょるともいう。 歌一般のことをいう。 　卒巨歌という、そっこすとそ。そっこという、そっこる、そっこら という。この、『そっこら』の『け』という。そっこらけという。 きんだるめばるという。そっこらけの地玉という。 　恐竜をそっこという。この恐竜という、じという。 あざともいう。恐竜をあざという。字と書く。恐竜がいる 話という。八丈島まであった陸地という。陥没した地という。 はんがんという。八条はんがんという。八の字状に開いていた 大八島という。日本の穴木地という。はち木という。 これを植わるゆらという。きちに植わったという。八状 ろっこという。八状島という。大八島の別名である。 ここわ、木地という。これを基地という、元の地である。 もとちの山という。この基地には、あのオスプレーがある。 古代大和朝廷軍という。この大和は、遥か彼方のニューヨーク の御叔母の放たれる光を受ける基地である。御叔母の御指揮 という、若い人の軍人姿である。沖縄という八丈島という。 南の方の琉球にも、小母の指揮は及ぶのである。ルという字 の恰好である。二つの沖縄という。日本足のきょうるとそ。 グアムという、あの辺りは小母の指揮下である。あのあたり という。米がなる実の、青い米という、陸穂の稲がある。 これを推理という、水辺(みなべ)の、ようくる、という。 　オストモンデーという、オストマンのオストアンデー である。おすとも山という。八丈島の山の名という。 　ここに、あのおすと饅頭がある。オストアンデール という。今の饅頭の皮という。饅頭川が流れている 八丈島とそ。 　国会の急場という。これを、八九条(はっくじょう) 急いで上がるオストプレーである。国会という、苦情の 場ではない話である。 　オストプレーというオストの絵と。饅頭の話である。 卑しい人であったという、饅頭盗りという、これが鳥 である。饅頭盗りという鳥がいる。人の言葉を喋る 鳥という。オームという、インコという、・・・ みな、饅頭プレーである。国会論をいう。饅頭プレーという。 この期の、饅頭という、饅頭機という、飛行機である。 頭に丸いものをつけた飛行機という。饅頭機である。 オストプレーという話である。 　あの日の饅頭という、三笠の饅頭である。三笠機とそ。 三段重ねの丸い飛行機の上の物という。三笠饅頭という。 三笠機という、この日の、大八島国である。協議の大 八島という。 　伊豆半島から下の八丈島まである陸上の稲という、饅頭機 という。ここの大八島である。オストマンデーという。 おかとも山のお書きという。青い稲の米の出という。今も 出ている話という。青い米である。海中ビル農作という。 上からは、なかなか見られないとそ。海中に沈んだビル という。沖縄という、ビル沈めの階段という。 　オス上がりという、オスト上がりとも。斜めに上がっていく 飛行機という。あれで、悪気流につっこむという。旅客機と いう。悪気流が出るかという。オストの勘定という。悪気流に 旅客機で入るという、若い人という。この出会いという、デー という。悪気流門道である。気流図のことという。 飛行機はここを酒て飛ぶのである。悪気流はいつでるか。 この会いの計算、勘定という。オスト門算という。 秋残りの算数である。旅行に行けばあるとは限らない。 現れる時を計算する、これを、デートルという。デートル 算という。 　八丈島の原人の計算である。八丈算という。レーゾン・ デートル算とそ。オストアンの山という。気流にでくわす 算という。饅頭を食べて計算という、そういう計算である。 卑しい人の頭の計算である。算数を食べ物でする。計算を 食事中という。オストアンデール人である。ネアンモの話とそ。 　ネアンデルタール人という八丈島の人である。グァムの米穀 という、青い米の食べという。空食の人である。 　空襲のお書きという。 　聖徳大使の頃には、やくさのかばね(八色の姓)という、八色 冠という。青飯食らいという。位取りの算盤という。オスト暗算 という。片落とし、両落としの、桁駒の入れ省きである、算盤の ことをいう。青飯算という、算盤の算である。 　虹に重なる虹という。二重の虹が出るところという。大空算の 空という。この計算の出という。これをレマという。会ううように いかなければ、会えない。空のからの、計算である。 　両落とし、片落としという、ドーンと落ちた飛行機である、気流の 運びという、怖い話という。垂直降下気流とそ。旅客機で入るという、 これも計算する話という、空算という。そらさんの、そらさない 話である。聖徳算とそ。 　中略 昨今は、原子時計を使う日の測りとそ。原子炉の中、うとる話という。 後ろをううしろという。ううすという。うしろの城という。原子閣 という城の原という。ここに立つ天子は天守閣である。尼子という 人である。小さい子供をあまごと、天子、尼子と書く。この尼子は 原子をいう。原子核という、城の一点をいう。原子核という。 『じょじょわな、じょじょわな、わっせら、るるはる』という。 　双今日の良い時、正時を終えた時、よい夢を御覧 くださいませ。　書き人ゆ、はるれら、よみせら、ふふるる そてさや、ろふれる、るるほる、むむれ、これよる、 ひひ、ありゆありゆ。 　やなぎ時、ありてそ、そわゆ。 　ゆめゆめ、ゆるゆ、ゆめゆるゆ。 　あるはられ、そそゆ、せるす、そわんず。 　 □□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■ Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 【MusicScoreViewer、ソフト】 　MusicScoreで楽譜を作っていますが、 (ファイル拡張子は、sm3です。) MusicScoreViewerを使えば、楽譜が見やすくなります。 MusicScore専用のviewerソフトです。 無料でダウンロードできます。 https://www.silverstar.co.jp/music/product/msv/index.html 上の【ファイル】を右クリック、『対象をファイルに保存』を 選び、拡張子をsm3に変えて下さい。これでダウンロード できると思います。後も拡張子を確認してください。 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1277大原練習1177天の下1577 MorrocoRabat　ラバト 名差大陸 BOTUCON　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/02柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月08日 卒業3378京都船旅2278古譜1278大原練習1178天の下1578 MorrocoRabatCastle　ラバト 城　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3378京都船旅2278 古譜1278大原練習1178天の下1578 MorrocoRabatCastle　ラバト 城　(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/08、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②旋律部　　　ハーモニーアシスタント自動作曲 【歌詞】創郷　 青い蟷螂が飛んでいた　草から花へ 蜜を食べに飛んでいる　空高く上がり また飛んで来た　そうきょうよい日 白池　浮草に呼ばれ　飛んでいく そば　逆さ白 　狐の天気予報。〇r1918/08/03 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1278大原練習1178天の下1578 MorrocoRabatCastle　ラバト 城　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3788 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/03柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月09日 卒業3379京都船旅2279古譜1279大原練習1179天の下1579Morrococore 小曲(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3379京都船旅2279 古譜1279大原練習1179天の下1579 MorrocoScore　小曲(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/09、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 ②エクセル 　【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/04 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【エクセル】　分散和音様 エクセルファイル　waontukuri.zip エクセルファイル　waontukuri2.exlx アップロードができるか、サーバーの知識があり ませんので、その点よろしくお願い申し上げます。 　『テキトス音楽さくら』利用が前提です。 　1小節単位のコードだけの音符を作ります。 このまま使うなり、コードからの作曲に使うなり、色々 使えます。 ＊＊＊＊　　使い方　　＊＊＊＊＊ 5-7行　コード用 　　音符を5つで設定しています。新たな行を作る時は、 　　コード構成音から5つの音符を入れて下さい。 　　o5、o6は、オクターブです。c,d、e・・はドレミ 　　です。o5cで、中央ハです。 8行　　書きかけていますが、5-7行のように書いて 　　下さい。行を増やし、コードを増やしていけます。 11-15行　音符形式用 　　色々な形式ができます。行を増やす時は、4拍になる 　　ように入れて下さい。!4、!8は、4分、8分音符です。 20-41行　20小節で、つくっています。 　　乱数によるものと、手入力とができます。コード 　　です。手入力欄は、3列あります。表には半分、 　　入れています。 　**D列　音符の構成、5-7行の小節の形式です。 　　　　この列に、何も入力しない時は、形式が、 　　　　小節ごとに変わっていきます。同じ形式で 　　　　作る時とか、小節ごとに形式を変える時 　　　　などは、この欄に入力して下さい。 　**H列　コードの手入力欄です。 　　　　何も入力しなければ、コードは、5-7行 　　　　のコードが出力されます。ここに入力すれば、 　　　　自分の思うコード進行になります。表には、 　　　　C、F、F、Gと入れてあります 　**P列　音色の欄です。楽器の欄です。 　 　　何も入れなけば、midiで割り当てられた楽器の 　 　　音色が小節ごとに出ます。表では、半分1を入れて 　 　　います。 **U列　和音ができました。 別シート・コード決、コピー用 　　このシートを、コピーして、『さくら』に貼り付けます。 　 3行から下の部分です。 　 　 F9キーを押さえるなり、クリックするなどすれば、色々 　 と、小節の形式、和音が変わります。 【midi形式で保存】 この『さくら』を、【midi形式で保存】します。このmid ファイルを、音楽ソフトで使う。ソフトによって、音符が 思ったように反映されない時があります。休符が現れたり します。理由はわかりません。　　 楽譜は、このエクセルで作ったものです。聞けば、楽器が 途中から変わっています。 Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1279大原練習1179天の下1579 MorrocoRabatScore　小曲(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3798 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/04柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. 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2018年11月10日 卒業3380京都船旅2280古譜1280大原練習1180天の下1580 CapetownBamboo　竹　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3380京都船旅2280 古譜1280大原練習1180天の下1580 CapetownBamboo　竹　(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/10、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②エクセル、さくら 【歌詞】創郷　 希望が湧いてきた　竹を植え　空まで 届くように　すくすくと　育つよう 祈れば　我が人生も竹のように真直ぐに 素直　竹林生い茂る　大地の最南端 喜望峰　人皆　明るい笑顔の国 　狐の天気予報。〇r1918/08/05 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【エクセル】 　エクセルにEm、Am、Dmの和音を増やし、形式を増やしました。 midフアイルを、楽譜に読み込まると、タイが出てきたりします。 その部分を直しました。 　形式が、1、2段目が同じです(レイン、エクセルで指定 したもの)。コードは初め4小節を、C、F、G、Amで指定し、 最後の小節に、Cを指定しました。 他の小節は、エクセルの乱数です。 レインの段は、和音だけでできています。 　<<さくら>>へ、写しましたが、現れた音符は<<さくら>>の 乱数です。エクセルも、<<さくら>>も、でてきたままです。 【さくら】貼り付け用楽譜です。 トラック1 Array CodeC = (o5c,o5e,o5g,o6c,o6e) Array CodeDm= (o4a,o5d,o5f,o5a,o6d) Array CodeEm= (o4b,o5e,o5g,o5b,o6e) Array CodeF= (o5c,o5f,o5a,o6c,o6f) Array CodeG = (o5d,o5g,o5b,o6d,o6g) Array CodeAm = (o4a,o5c,o5e,o5a,o6c) Str Note l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeC(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeF(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeG(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeAm(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeEm(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeDm(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeDm(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeDm(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeC(Random(1,5))Note] l.onNote(!4^8,!4^8,!8,!8) [4@(1)Note=CodeDm(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!4,!8)[5@(1)Note=CodeC(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!4,!4,!4) [4@(1)Note=CodeDm(Random(1,5))Note] l.onNote(!8,!4,!8,!4,!8,!8)[6@(1)Note=CodeC(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!4,!4,!4) [4@(1)Note=CodeC(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!4,!4,!4) [4@(1)Note=CodeDm(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeDm(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeC(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!8,!4)[5@(1)Note=CodeDm(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!4,!8)[5@(1)Note=CodeDm(Random(1,5))Note] l.onNote(!4,!8,!4,!4,!8)[5@(1)Note=CodeC(Random(1,5))Note] Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1280大原練習1180天の下1580 CapetownBamboo　竹　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3808 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/05柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月11日 卒業3381京都船旅2281古譜1281大原練習1181天の下1581 MorrocoWay　道　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3381京都船旅2281 古譜1281大原練習1181天の下1581 MorrocoWay　道　(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/11、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②旋律部　　　ハーモニーアシスタント自動作曲 【歌詞】創郷　 遠くへ行く時は　手に柳を　歯を胸 船を出す　今後行き　桜竹植える カサブランカ離れて　真っすぐな 線路を敷いた時を思い返す　今また 花木植える　争い枷なくなる時 植林をする時 　狐の天気予報。〇r1918/08/06 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【エクセル】 waontukuriの、エクセルの表。 　上の方に3行目、コードが書いてあります。 CodeC=(o5c,・・・})とあります。　o5c・・・を適当に 替えてください。表では、c,e,g,c,e, になっています。これを、 o5c,o5d,o5e,f5,o5gのようにかえれば、これを 使い、旋律を作れます。 違う行には、ドより高い部分とか、また、ドより低い部分、 中間の部分に分けて作ればよいように思います。 　表は20小節までしか作っておりませんが、下へコピーしていけば なんぼでもできます。 40小節のものを作ろうと思えば、20小節をコピーして、さくら貼付 後、そのまま、f9キーを押すなりすれば乱数が変わりますので、 また、違ったものができます。これをコピー貼り付けすれば。 40小節、楽々作曲です。 　また、さくらに貼り付けたものを、保存して、一旦、さくらを 閉じ、この保存したファイルを開ければ、乱数がかわ りますので、違った曲ができます。 CodeCの部分を変えた場合、コードはくずれてしまいますが、 コード以外の音が入った旋律ができます。 　あと、乱数の出方を見て、上述の部分を替えて行けば、 よりよい旋律ができます。 　この曲は、こうして作りました。 休みをいれました。一部音符を修正。音価、音高はかえて いません。エクセルでできたままです。 　さくらへ貼り付け、midファイルで保存して、楽譜の ソフトで開けました。コードは、このソフトの自動です。 簡単に作曲ができます。 Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1281大原練習1181天の下1581 MorrocoWay　道　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3818 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/06柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月12日 卒業3383京都船旅2283古譜1283大原練習1183天の下1583 MorrocoWay　道　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3383京都船旅2283 古譜1283大原練習1183天の下1583 MorrocoWay　道　(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/12、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②waontukuri2ver002.xlsx より 【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/07 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【エクセル】　waontukuri2ver002.xlsx 　入力欄を作りました。その右に、音色表を貼り付けて いますので、参考にして下さい。その、左側に薄青色で、 数字が見えています。普段は音色表で隠れています。 動きますので、もう少し右へやりますと、欄が全部みえます。 これは、入力欄のコピーです。こうしてコピーしておきますと、 次に使う時に貼り付ければ簡単にいきます。必要なものでは ありません。削除可です。 　曲は、和音作りファイルで作りました。 使用コードは限られていますが、短調を作ってみました。 イ短調で、使用コードは、Am、Dm、Emです。出てきたものに 少し手を加えています。楽譜のコードは、楽譜ソフトの オートです。 Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1283大原練習1183天の下1583 MorrocoWay　道　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3838 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/07柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. 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2018年11月13日 卒業3384京都船旅2284古譜1284大原練習1184天の下1584 MorrocoHighWay　高山道(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 文だけ 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3384京都船旅2284 古譜1284大原練習1184天の下1584 MorrocoHighWay　高山道(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/13、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②waontukuri2ver002.xlsx より 【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/08 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【高山歩き】 　たよ春のうという。たよ春の双都と書き、これをそう きょうと読み、呼ぶ。これをさもひみという。花よみの おいぞという。このいきの屋をろという。ろうふるという。 これを、たかみふる、という。山そのかわれる、という。 みふるみふ、という。みんみすのゆいふり、という。 高山う、という。この『う』が兎を表す。うさ山のふりるり、 という。京をといふるという。この『といふる』の『と』を みたれまという。みんとくのゆみ山という。書きをほみという。 後、本見という。本見のふぬゆぬという。みぶやまの おかきという。 　手を後ろへ引くとそ。両手を後ろへ降って歩く。 これが、たかほにという、いっぱしという歩き方という。 あんぴるのゆみゆるという。あせみとも。 　幕府の役人の歩き方で、こっぱ役人と。こはまともいう。 こしほりともいう。これをこみ山という。 幕府の山のお書きという。ばくせむの丘という。これを きゅうふとそ。これの名の山という。きゅうふ山という。 これを名祖という。名宮のお書きという。後、名則という。 後、名佐という。名前をふという。これが、歩く時の姿の名宮 という。古いはゆれむという。ゆれよるのうか、という 田山のいるという。たみすのゆみれるという。 　手を後ろへ引く歩きをとるという。とるみやという。 歩き方をいう。とるみや歩きという。この歩きのはゆをめ とそ。高山のわまふむという。われふるのふるゆという。 これを、めいゆという。めいそともいう。めいそ山のお書き という。 　自分を京という、都という。これを双歩という。双歩の言い が、自部を京といい、きょう(都)という。これを、きょう きょうという。京都の言葉の出来という。一由来です。 一まむの丘のお書きという。 　高山歩きというきょうきよう歩きである。高山へ行って やる話という。蝮が出てくる話とそ。蝮を尊ぶ歩きという。 高山の役のうつうつという。うつ山のお書きという。 　高山みむ話という。みむという蝮のことという。蝮が 　首をもたげている姿という。蝮山お書き、これとそ。 後略。 たまに、やればよい話という。 Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1284大原練習1184天の下1584 MorrocoHighWay　高山道(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3848 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/08柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real	11/14 休み	2018年11月15日 卒業3386京都船旅2286古譜1286大原練習1186天の下1586 Portugal　セウタ橋(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3386京都船旅2286 古譜1286大原練習1186天の下1586 Portugal　セウタ橋(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/15、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 【歌詞】創郷　 海を渡れば　橋が降り来る　虹の様 箸が架かった空に浮橋　歩けば下に 波が渦巻いて行き帰る船が下に　手を 振る時は旗がゆれ　セウタの空中 橋が浮いてる 　　砂嘴が浮いてるように見えてる 　　青い橋　モロッコへ架かり　橋の中 　　行く人が挨拶すればクジラが尾上げ 　　見せる　ジブラルタル岩山から鷹が 　　飛ぶ　大きな嘴　もろこ魚を食べ 海にトビウオ渡る地と　船人のい海 狭間には常に住まう地　魚の住まいは ここと鷹狩も指をさす　く国に住まう 人々立ち話には　花売り花買い渡る 海の虹 　狐の天気予報。〇r1918/08/10 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【ポルトガル】 　ジプラルタルから、セウタへ橋が架かる。天の浮橋という。 天の岩戸の住人が見たという。ここにも岩山に住む人がいる。 鷹とくらしているという。こよなく音楽を好く人である。 　若い人がいう、『私も岩の家に住んでおります』と。 『鳥という一緒に歌を歌っています』とも、いう。天照す 大海でも歌った人である。天照大御という人である 　『どちらにも住んだことがある』という、虹の橋を 渡った人である。 　京の屋根飾りの鍾馗（しょうき）でもあるともいう。 天の浮橋を渡る人である、世間を渡る若い人である。 鍾馗（しょうき）になって渡りますとも、いう。両岸が見えて いたという。青い砂漠を空から見た人とそ。鍾馗（しょうき） の話という。虹が上と下に架かっていた時とそ。二重橋の 天の浮橋である。真ん中の橋を渡ったという、鍾馗の 人である。一休みしながら渡った人である。 小林豊、記 □□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■ Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1286大原練習1186天の下1586 Portugal　セウタ橋(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3868 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/10柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.
2018年11月16日 卒業3387京都船旅2287古譜1287大原練習1187天の下1587 PortugalRainbow 虹橋　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3387京都船旅2287 古譜1287大原練習1187天の下1587 PortugalRainbow 虹橋　(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/16、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②Magix　使用 　　③waontukuri 駄作者製 【歌詞】創郷　 渡る世間に鬼がいる　隔てる 海を前　見渡す　橋架かり　行くぞと 決める　波は音たて　渦をまいてる 虹が出で行く方に　幸福があると 鬼になり虹渡る　鐘馗の姿 　狐の天気予報。〇r1918/08/11 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【Magix】 　Magixの自動作曲機能を使いました。コードが出てきますので このコードを、waontukuriにいれます。あいそうな形式を選びます。 これでOKです。少し手を入れ、旋律にしました。ほとんど でてきたままです。 Magixはそのままで、手を付けずです。 簡単にできます。 　waontukuriのお影です。 　 □□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■ Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1287大原練習1187天の下1587 PortugalRainbow 虹橋　(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3878 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/11柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月17日 卒業3389京都船旅2289古譜1289大原練習1189天の下1589 PortugalAguia　鷲(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3389京都船旅2289 古譜1289大原練習1189天の下1589 PortugalAguia　鷲(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/17、柳晴 　　　　　創曲、Aguia Azul 　　　　　造詞、Gurisayama 　　　　　監修、岩里朋子 　　　　　訳　　イルカ漁師(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②Magix　使用 　　③waontukuri 駄作者製 【歌詞】創郷　 鷲がくる花の岸の丘　岩山　海の 橋から見てた　我が故国　世界に 聳える花の山　岩の山　港に着いた 船から見てた　字は人笑んでる ようこそと迎えては方には荒鷲 　　日てる都鼻　指指して　あの岩 　　目をやると　共の鷲　嘴に白花 　　岩にも花が咲き肩合いのその人 　　案内に先んずる荒鷲の飛ぶ先 　　四つん這い登る家　下には荒海 　狐の天気予報。〇r1918/08/12 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【Magix】 　Magixの自動作曲機能を使いました。コードが出てきますので このコードを、waontukuriにいれます。あうような形式を選びます。 これでOKです。少し手を入れ、旋律にしました。ほとんど でてきたままです。 Magixはそのままで、手を付けずです。 簡単にできます。 　waontukuriのお影です。 　 □□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■ Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1289大原練習1189天の下1589 PortugalAguia　鷲(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3898 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/12柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月17日 卒業3388京都船旅2288古譜1288大原練習1188天の下1588 PortugalVermelho　鮫(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3388京都船旅2288 古譜1288大原練習1188天の下1588 PortugalVermelho　鮫(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/17、柳晴 　　　　　創曲、Blue Cherry 　　　　　造詞、Oasis Young 　　　　　監修、Blue Landers 　　　　　訳　　青花　正(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②Magix　使用 　　③waontukuri 駄作者製 【歌詞】創郷　 波巻く　海見て行く向こう岸の字 海に架かる橋の下　現れてきた鮫 飛んだり跳ねたり集うかのよう回る 赤い鮫　こちらを窺えば　手を振る 挨拶にしばらく　共する旅路 　　花鮫　世渡る　世界広　人の世 　　荒海に向かうよ　時を得て我が見る 　　うつつの地至り　花鮫は海中 　　我が世とし　絵を描きあちこちの 　　こと知る人会いに元気な鮫行く友路 　狐の天気予報。〇r1918/08/12 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【Magix】 　Magixの自動作曲機能を使いました。コードが出てきますので このコードを、waontukuriにいれます。あうような形式を選びます。 これでOKです。少し手を入れ、旋律にしました。ほとんど でてきたままです。 Magixはそのままで、手を付けずです。 簡単にできます。 　waontukuriのお影です。 　 □□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■ Mr. Atom Lucky Ager, "A.A. report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1288大原練習1188天の下1588 PortugalVermelho　鮫(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3888 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/12柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. 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2018年11月18日 卒業3390京都船旅2290古譜1290大原練習1190天の下1590 NoiteVermelha　赤夜(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3390京都船旅2290 古譜1290大原練習1190天の下1590 NoiteVermelha　赤夜(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/18、柳晴 　　　　　創曲、Aguia Azul 　　　　　造詞、Gurisayama 　　　　　監修、岩里朋子 　　　　　訳　　イルカ漁師(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②Magix　使用 　　③waontukuri 駄作者製 【歌詞】創郷　 赤い虹　赤い柳　赤い岩　赤い山 村人は赤い服　花飾り　赤の山 見上げた　花赤岩の頂に家は立つ 虹の下　天の下　赤世界　陽はなくて 赤い夜の日　我見たり　赤い夜はありるる 　狐の天気予報。〇r1918/08/13 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【Magix】 　Magixの自動作曲機能を使いました。コードが出てきますので このコードを、waontukuriにいれます。あうような形式を選びます。 これでOKです。少し手を入れ、旋律にしました。ほとんど でてきたままです。 Magixはそのままで、手を付けずです。 簡単にできます。 　waontukuriのお影です。 　 □□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■ Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1290大原練習1190天の下1590 NoiteVermelha　赤夜(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3908 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/13柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月19日 卒業3391京都船旅2291古譜1291大原練習1191天の下1591 キーボード御公　文だけ (壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 文だけ 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3391京都船旅2291 古譜1291大原練習1191天の下1591 キーボード御公(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/19、柳晴 　　　　　創曲、Aguia Azul 　　　　　造詞、Gurisayama 　　　　　監修、岩里朋子 　　　　　訳　　イルカ漁師(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②Magix　使用 　　③waontukuri 駄作者製 【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/14 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【勝山】 あすなろ道路、勝山市獺ケ口の奥から金沢へ行く道。 金沢をあすという、場所という。あすの山という。 　勝山奥の石崎という、いしわ山の麓という。ここを、あすみち、 という。あすなろうのやや、という。これが、かみ山のゆめ、という。 　せせやさのうた、という。いわせるややという。みゆやすの山と 　いう。みてはなともいう。福井のきみこまという。きそれともいう。 きすの山のお書きという。福井日記、いちひろゆお書き。 　いずれの山のはなゆ、ろるくるゆゆせ、とれるせた、とそ。 あくるゆ、め、そすゆ。ころれる(ころくる、ともいう)、けまはのゆゆ せという。ゆるゆゆめゆ、せせるすれる、せむすかられ、かおらゆゆふ。 これなるを。いちひろゆ、みゆ浜おかれ、おかゆ、せせたる、るるす、 せるす、せろる、これをゆめゆという。 　いまゆわ、はなゆ、ころふせるれ、ころくゆゆす、ゆるゆ、ころるる、 はなみせとゆて、ふくるれれふ、これをろろという。 ろろす山のお書きという。 　かなゆ、はらゆ、けぶるすする、せめるすれふ、そよふれれす。 これを、めすゆ、という。いちひろらる、せむれる、れるほ、 ほてふ、ほてす。 　金沢もっく、これを、らろ、という。めすゆ、るるす、これを ふめという。えすの山のふふゆれ、という。 　わがはなゆ、ほぬゆ、うるふ、ここれるるるほ、これたるを。 ななよのはな、これなり。 　お爺さんやありる。るみふる、おありる、せせるる、はなゆ、 　せむす。れれそ山、これを、おお、おおお、という。これの言いの場とそ。 勝山奥、わが故郷のはなれとそ。故郷ゆゆす、れれふ、すせそ。するす、 故郷ありよ、ありるる、あふたるすむす、これをみという。 【故郷】 　故郷、なつかしく、あるにや。あるれる、ふるれ、かなゆ、ありという。 かなれのさわ、という。金沢である。今の石川の金沢である。 　とみふられ、かなゆ、かなれるすむす、これをよどほめ、という。 金沢のゆゆ、という。京を発ちて、いくつど、離れる、谷やらありたり。 なつかしくあるにや。金沢ゆ、いきゆ。そみす。 　我が旅、ありてありる。なつかしきはなゆ、たかゆ、たかみ、たかみや、 ありすゆ。いきゆ。いくゆ、ゆゆれ、ほめるれ。 　勝山ゆ、おばらる、おばゆ、ゆおば、れれす。すするかゆ、いた山の おつるありる。ありせせせす。るるふる山だれ、山穴入りたり、いきゆ、 いくゆ、我が旅ありてありす。ここゆ、金沢ゆっこし、すする、いきたし。 つきるく、るる足すすむをすするとそ。足、紐で結わえ、谷ゆ、越えゆ。 谷越え之き、歩き歩くゆ、おほんゆ、おほん年七つゆ。七つの時の金沢行である。 　山相(やまあい)傘ゆ、脚絆巻きをきつく結わえ、足ゆほどゆ、進む、 七つゆ、歩きゆ、歩きつ。ゆきゆきつ、るるす。山だれ、あまや(雨や)、 降りつ降りる。ふふる山の雨、きつゆ、きっきく、から山越え越え、 がゆ越ゆ。(がれのことをがゆとそ。)これゆ、我が花見ありゆ。 　七つ立ち、我が名なるを。七つゆ、男児七にして、越ゆ行く。はせらら、 ありてそ、るるす、ゆるゆ。足痛むをこらゆ。足、山、来たり来たり、 七ゆ、すすゆ。汗こられ、さむする。おじゆ、おむゆ、おるゆ、 おむせらせせる、これをろろふるという。ろろすの山という。七つ山、 ここなるを。(これなるを。) 　おじの話である。アッンレームルのおじとそ。おじいわ、ありてゆ、 おじるすむる。我が旅路とそ。あいたき、ありるありる。 　昔ゆ、せせら、しょいご、ありてそ。これゆ。これを、背負う子とそ。 　勝山越え、ありす、ふなゆ(ふねという)、ふなごえの旅路である。 【七つ子の旅】 　京都船旅ゆ、ありるゆ、ありせ、我が旅なり。勝山航路、奥飛騨ゆ、 　行きてし行くゆ。見てしふるゆ。だんそん山のお書きという。 　七つの旅である。ゆめゆ、これを、ゆるゆる、という。 ゆめゆめゆるゆ、ゆめゆるゆ、とそ。 　岩ゆ、はなられ、せせる、するっく、せくす、れれす、我がゆ、 　ありてるるる。いきるゆ、行きてし、着くる。頃、ほ山という。 　ほの山のことという。ここを、あるゆはるらる、という、 　ここを越えて、春が行くをいう。夏ゆ、ころる。夏ゆっこし、 　ありす。ありるありる、我がゆ、ゆみゆめ、これなるを。 　ゆめをうつれという。夢映りの花という。我が名、七つとそ。 　これを覚えという。中蜜という、憶えの一つである。忘れゆ、思い出すゆ。 これを、だんめる、という。だんそんめっく、ともいう。 中(ちゅうょらる書きゆ、かりすかりほ、我がゆ、わそゆ、れれほ、ゆゆれ。 ゆゆれる、谷瑠璃という、花ゆ、名ゆ。名ゆよ、名の世、これなるを。 　我が書き、ありてるるす、るるる、旅ゆ、足せ、せせるおるれる。 　これを、ぴっくす、という。後、えいはな、という。英語である。 ぴっくすという、古英語である。ピクニーの山という。これを、おろそ、 という。おろしあ、という。おろしあ書きである。 山ふのおとれ、名を劣るという。小林劣である。そがき、 これなるを。劣る人である。我が名のことをいう。駄作者の書きである。 【空前絶後】 　空前絶後の空想である。楽しき書きという。勝山から金沢へ 歩いて　行ったという、作者の空の想いである。空を見ていて、 雲になった話という。 　山越え谷越えの雲行きである。そういう蒲鉾道である。これを、 質運の書という。七雲という。七つ立ちの雲である。山に雲が立つ 立ちとそ。七本の刃の剣である。七つの山があったという、 七つの雲があった話という。 　ぼうっと空を見ていたら、ぼうとという、船のことやったと いう。船で越えたという、山登りの船という。京都からそう してやって来たという。金山信山児である。むなの山のお書きと いう。　雲が船であった話という。空山の空山児という、駄作家の 作話元である。空想作家にもならない話という。何のために書く のであろうか。えらいことを始めた人という。浅はか頭脳の 丸出しという。 【名谷坂】 有名作家を超えるという、名谷坂の越えという。キーボード山お書き、 これなるを。　有名な獺ケ口という所である。 　獺ケ口手元、キーボード・オン公である。 【嘘が口】 　嘘が口という、名乗りたい名前である。キーボード・オン公と いう人である。手元不十分という。難しいキーボードである。 ワープロという、プロが廃ったという、いわずもがなである。 駄作家お書き、これという。 　コンピューターという、いずれもキーボード・オン公である。 ゆきゆく旅路は、キーボードの手である。雲流れながら書き給う、 お書きという。キーボード・オン公とそ。キーボード御公と書く 人とそ。我が世ありてゆ、という、キーボード御公の言葉で ある。キーボード用の言葉という一種の解である。 【七つ立ち】 　七つ立ちという、七年程前という、えらいことを始めたもの である。駄作の連続である。世に反映するという、夢々ゆるゆ、 である。 【江戸時代】 　お江戸日本橋という、勝ち高山瀑布である。江戸時代からの 瀑裏である。滝裏壺お書きという、幕府航海文書である、 公開文という。 　ビル高山、沢山ある、沢山詣でという、江戸時代の旅を 脚絆という。 秋残り国品館蔵である絵による。手元乱れ乱れ、心にやあらん、 キーボード難民お書き、これなるを。 【難民、ヒトラー】 打てども、打てども、やってくる間違いという、敵という。 最後の一字たりともまでという、戦陣訓に有名である。 ヒトラー訓である。『間違い打ちはならん』という、鋭い人で ある。最後の一字という、戦場である。これを、戦争という、 戦争がよいという。 　乱れ打ちを慎むという。間違い打ちだらけである。 『最後の一字まで!』、そういう人等の教えという、 ヒットラー訓である。 大和本陣では、『うちてしやまむん』という。戦争という、 難民も出てくる話である。 我が戦い、尊きという、御公という、戦構えの文である。 キーボード御行、秋花の乱れ散るを良しとそ。紅葉軍艦奉行、 山麓の紅葉軍艦より見参、見るを楽しむ人である。 【キーボード山麓御幸】 　秋紅葉の乱れ散り、日記などしてみむとす、乱れ打ち混じりて、 あなかしこ、ああ弟よ、君を泣く、手元乱れの打ち、いさおしを 立てんとす、心して打ち給え。最後の一字まで、ヒットラー訓添え てぞ、間違いなきよう、手元狂わさぬよう、打ち給え。 戦場の花、紅葉の旅路、君が打ちによる、後、いさおしとそ。 　キーボード打ち、よきによきに。 Mr. Atom Lucky Ager, "Keyboard report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1291大原練習1191天の下1591 キーボード御公(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3918 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/14柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月20日 卒業3394京都船旅2294古譜1294大原練習1194天の下1594 キーボード御公4 (壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3394京都船旅2294 古譜1294大原練習1194天の下1594 キーボード御公4(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/20、柳晴 　　　　　創曲、Aguia Azul 　　　　　造詞、Gurisayama 　　　　　監修、岩里朋子 　　　　　訳　　イルカ漁師(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②Magix　使用 　　③waontukuri 駄作者製 【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/15 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【おっかはっく】 　おかはく、とそ。 　紫式部の紫明の墓所という。野守という。墓を丘という、頃の 言いとそ。(現今では、使わない。) 　丘を墓と見る見の言いとそ。んいいやまのお書きという。 ここの見の、言いに、墓守という言いがある。現今の墓守 である。これを、ぬの見と。布見(ぬのみ)の言いという。 　こそゆすという。こそらくのや、という。こうふむ、 ともいう。こうれるひま、という。同じ意味である。 　ここを、こいふらという。こいふらの墓所とそ。 これをきみゆみという。君が見る弓そよのくるくる、という。 鯉幟の風車の回る話という。くるくると回る鯉を表す。 鯉が輪を描く泳ぎという。この輪をねみやという。 鯉ゆらという。けみすという。けらふともいう。 鯉の描く輪のことをいう。 　この鯉にかかる、だんすむ、という。だんれる、ともいう。 これが、だんの山のおよよねという。この【だん】を、らんと いう。だんらんの山という。鯉の団欒という。後、みむまという。 マーレル・ブーズーという。マファッソン・レックスともいう。 マーベル・ベーゼーともいう。まべせのお言いという。 　けれるけれせのくくすず、という。めせる花ゆなという。 れんぼうのはくれく、という。れったの山という。この れったを劣るという、劣るおお、とそ。これを、れつれら、 とそ。れっとともいう。レットミビーズーという。レルタス の山という。山鼻のおよ、という。れったの沖沢という。 これを、れるれという。れるすとも。れみとも。れすとも。 レット・ファンゼラーという。れるふるのゆいゆい、という。 言葉を、こかむく、という。コロポックルの言いである。 　これを、ゆみゆら、という。弓花のおよ、という。 ふほのべ山、ありてそ、ありてゆ、けるせ、けるる、 るるす、そすゆ、ゆゆれ、ゆゆふむ、れつる、れんべ、ン れんむ、という。劣る人のお書きという。 　これを、れんたという。れんせと　。れすという。 れむれるゆいはる、という。れむのお書きという。 【劣】 劣るをこのゆという。劣る人のハシナという。 劣ることのみ、おおかり、という。これを、劣多と 表し書く。劣の山のお書きという。これの意の山劣 という。山列のさんめ、という。山が連なっている けしとそ。けしを景色とそ。山脈とそ。 　四迷連造という。古区の山脈のことをいう。 日本連造という、日本連島という、日本列島という。 現今は、列島という、連山という。連造の山という。 列島を劣という、劣島という。現今は、列島 という。列の古い意味で劣という。列と劣の同意義 という。現今は、使わない、劣と列は、違う意味である。 現今の劣と列である。この説が、いわれる時の秋(あき)という。 【秋】 　この秋が秋である。秋の日の秋という、現今の秋の日である。 これを、あきゆり、という。彼岸の言いという。彼岸花の咲く 時を秋という。夏終わりから秋にかけての頃とそ。 　この秋が、コロポックルの秋である。現今の秋である。 コロポックルの秋が、現今の秋と、同じ意味である。 【へいかわ】 へいかわの頃という。へいかわの意をとくという。 へいかわの意は、氷河である。これが、コロポックルの頃という。 後、へいたくという。氷河のことをいう。この頃を、大和朝と いう。大和朝廷の官吏の言いである。『へいたく(平沢)、 みわれば』という。氷河を見て回る大和朝廷の官吏という、その 言葉である。後、奈良朝に続くひょうという、氷河をいう。 この氷河が、コロポックルから続く氷河である。 【平沢興り】 　平沢興り(ひらざわおこり)という、鎌倉、江戸の幕吏という。 この氷河を見たという。網走の視察という。江戸幕閣の話である。 江戸山のふれるる、という。今山のそれという。氷河のことをいう。 江戸にまた鎌倉に時代という時の言葉という、言葉をいっぱという。 ひとしめという。氷河をことやみという。これをこうるという。 こうる鯉山という。鯉闇という。闇の状態をいう。この言いのコロを 江戸朝といい、江戸時代という。鎌倉時代でもある。 　これが紫という、式の墓という。闇といわれる場所になる。古く、 堀川闇というた所である。現今、堀川通りの紫明通りという、 そこの言いである。堀川闇という、紫明沼がある場所である。 紫明山という、紫明が丘という、小高い連丘である。 【紫明】 　ここの埼である、山崎という、丘崎という、山の鼻である。 コロポックルの時に沼があった話という。紫草が生えていた景色とそ。 ここの野守で、手を振るという。手を、コロポックル語とそ。 よともいう、コロポックル語である。れという、大和朝廷の言葉である、 手という意味である。奈良朝で、ほという。これを、玄原 (げんばら)という。メッツアーという、メンシェという、めんずる やのおことという。メッツアー・レンダラーという、メンシェ・ ロップという。たきゆま山のお書きという。 　紫式の墓所という、コロポックル・レーフーという、 コロポックル式のという意味である、コロポックル語という。 コーリル・レーファーともいう。紫式部の山という。紫明が岳を いう意とそ。この紫明が岳には比叡山の意味もある。現、比叡山 である。 　フーエル・ラークーという、比叡山のコロポックル呼びである。 紫明が岳を、シンパッタレというコロという、コロポックルである。 これの意味をじょくしょという。レファンレックという。コーレル・ レーレーの山という。レーレーが列の意味である。紫明が丘の山列 である。堀川闇の場所とそ。古く堀川山ともいう。堀川山列である。 紫明が丘という、現、紫明通りである。紫式部墓所周辺である。 　ここを、露降り、という。露降り守屋という。墓守屋のことである。 墓所に添う建物である。 　露降りという、露が降りた所の言いを、マンデルという。 これをマンスクという。マンスク場という。これが、すきを通す という、漉きのあわ、という。ここを、あわ沼という。現今、沼は ない。この漉きが、紙漉きである。紫草という茎を使う紙漉きである。 紙を作っていた場とそ。沼に映える紫草を利用した紙の造りとそ。 【紙漉き】 　この紙のおりという、紙を漉くを、紙を降る(おる)という。 これを、降りた露という。紙漉きを露という、露降りという、 つみふるともいう。紫草は、現今の紫草である。露草ともいう。 この草を利用した紙である。露踏みれ、という。 これを、つみれ、ともいう。紙漉きのことをつみれという。 　これを、綴る文という、宇治二十八帖という。源氏物語の宇治の 綴りである。紫式部のしまねまという。更衣あまたという。 　この『更衣』は、きさらぐこっきくという。こきしずという。 これが、書かれている二十八帖である。 　宇治山ほうみの山という。宇治山は、この墓所から南である。 宇治ほう、という、南を表すこの地の言いという。北をもという。 東をふという、西をふくとそ。 　この『ふく』は、このまま、風が吹くをいう、東風が吹く場である。 紫明連山から降ろす風という。しめる風という、東風の意である。 しめの風という、しめりふう(風)という。あめり風という。東風を いう。あまたれ吹きという。東から吹く風である。 　あま山風お書き、これなるを。 　ロックス連の山、これをきばはらという。キールレという。 　『きみすきか』という、これをこう人という。恋うという言葉である。 風がけの、漉きという。木見漉きの期見という、時代の考察とそ。 紫式部の君解釈である。 　風連解答の試見である、後という、試験という、私見とも。 　マイナス100点の与点である。氷河はそういう頃の話である。 君好きかは、試験のことである、紙頼みの末路という。 　末摘花のお書きという。今様の若い人である。 君好きかの風連という、肥後のもっこという草書という。 風連の鯉という、鯉落としという、私見解答の、氷点という。 評点である。マイナス100点は評点、氷点であるという。飄々 たるお書きという。その語源である。ロックス・レーレーである。 【枕草子】 　紫式部が青くなったという、清少納言という、枕草子の草を 字、草であるという。料理の話で、枕草の紙漉きという。 青藺草の紙とそ、藺草の紙漉きの書である、料理の処ともいう。 『春はあけぼの』とそ。後略す。 宇治の今足し蝶という、紫草子のすかんぽ草という。 宇治百帖目である。駄作者のつけたしという。 宇治の宮の君、すかれている頃である。 すかんぽ草草子、これなるを。草足し文である。 　 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1294大原練習1194天の下1594 キーボード御公4(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3948 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/15柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.
2018年11月20日 卒業3393京都船旅2293古譜1293大原練習1193天の下1593 キーボード御公3 (壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 文だけ 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3393京都船旅2293 古譜1293大原練習1193天の下1593 キーボード御公3(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/20、柳晴 　　　　　創曲、Aguia Azul 　　　　　造詞、Gurisayama 　　　　　監修、岩里朋子 　　　　　訳　　イルカ漁師(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】 【場所】 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/15 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【紫野】 　古歌に『あかねさす　紫野行き　標野行き　野守は見ずや 君が袖降る』という、歌がある。　 　京都に紫野という所がある。ここが、紫草の点る場所という。 この山の絵という。野守という、野にいる人とそ。はなゆなの 丘という。これの、しめの夜という、後、しめという。 今の紫明通りである。ここが、少し小高い頃とそ。 字に、四迷という書きもある。後、四迷を見るという、 四迷が丘ゆみ、という。ここのことを、手原という。 　手を振った人とそ。この四迷の点(しめ)が、標めをよる 標めの場所を点野(しめの)という。これの後、四迷の点を しとという。この『しと』に、きんぽうという、みすを 入れる時の、入れをあっかまという、入れの箱という。 この箱を質という。質日という。紫野の太陽という。 　この太陽を、我が日の夜の月とそ。この月に、むそという むけのやを手という、書きを残る泊という。この夜のやの ひるれかという。夜をひるれという。これが、夜のあき という。ひるれるこうそ、とそ。これが、大和の頃の 話という。大和朝廷の歌という。 　まーぶという、まぶとも。まぶの歌という 。あっかね山の お書きという。 　これを、秋日見(ときひみ)に、ときずという。歌をぽせという。 このぽせに、えたをいう。えたぽんという。これを、くうらくの 絵という。絵山のきびという。 　けて浜、山々という。ここを、後、やまという、後とそ、 やみという。やみの夜という。 　この夜が明るい夜であったみと山の磯という。ここの、 うく浜という。めーれるれんて、という。めびそ、という。 めるけともいう。これが、かっつれという、めよのうるれく、 という。うるれの山という。紫行っきという、紫行きという。 いっきはく山という。息を吐く様の歌という。 【息染め】 　染めるをしめるという。染めをしめという。この『しめ』が 息染め(いきぞめ)という。息を吐くことを息染めという。 息敷(いきしき)という。この頃のはくむという。これを、 しろらるという。はくむを白夢という。明るい夜に息を 吐いた形容という。 　おりしめという、息をおる箱という。この箱の意を、 とめる、みみふみ、という。みみふみ様のおいき山という。 四迷の変わり言いである。これを、ふたばがあゆんだ、 手のこものゆ、という。れれそという。むみゆりという。 やーさる野とそ。すが息を表す、息を吐いた野という。 　さまさまの行きという。闇夜の星という。この頃の 星の言いに、ひかりえという。ひかりや、ともとそ。 星を光るという。光りとそ。ひか山の歌ともいう。 　みぶふりの山という。四迷が丘のことをいう。 【紫明(四迷)が丘】 四迷を紫明という、表しを奈良の頃という。 言葉の言い、奈良朝の言いという。かーれるれーれ という。大和朝は促音を駆使する頃である。 　この促音を伸ばすに変わった頃、これが奈良時代とそ。 そ～やよ～な、という調子の言葉使いという。これを、 大和朝で喋れば、そっやよっな、という調子という。 大和朝廷の話である。 　これが、今も残る紫式部の墓という。ここを詣でる日 という。紫式部という、染めの村の点埼(しめさき)という。 点鼻(しめはな)ともいう。四迷(紫明)が丘という、その鼻に ある、埼とそ。埼を鼻という、地の言い表しとそ。 　長崎鼻という四迷が丘の鼻の麓である。ここを、 【ふほのべ(ふほの辺)】 ふほのべ、という。ふほという紫草があった辺である。 ふほの辺の瑠璃原という、現、紫式部の墓所とそ。 現、堀川紫明である所という。ふほの辺の沖ともいう。 これを、山の浜呼びとそ。浜言いともいう。 　山の辺を山浜という、言いとそ。現今は、使わない言い である。ふほのべもつかわない、言いとそ。 　古くの、胸元をふほという、ふほのべともとそ。 胸をふるくという。ふるくゆたやか、という。 【ふるく、ゆたやか】 豊かな胸という。この『ふるくゆたやか』という言いを 紫式という。早生葉という言いである。 『ふるく、ゆたやか』を、少し新しく言うと、『ふるっす、 すまゆら』という。頃が大和の前の原始時代である。 『ふるっす』という促音という、これが時代を規定する 言葉である。原子時代を通ったという、越えたという意味とそ。 ゆたゆたのおこ、という。 　言葉の変遷という。紫野の紫明潟という。四迷ともいう。 潟をなみという。この浪があった頃とそ。池、沼野大きい ものを潟という。この潟の波である。浪ともいう。 なみゆま、という。なみま、ともいう。なみめ、ともいすう。 この、なみゆま、なみま、なみめを、コロ言いという。 コルポックルの話である。原始時代から大和時代へさし かかる頃のはか、とそ。この墓が紫式部の墓という。 村式指揮部の墓が、コロポックル様式の墓である。 ころはわという。ころはかという。ころらく、ともいう。 コロポックル・レーレーという、コロセル・ロックの言い とそ。玄北の山のお書きという。 　紫式部一裕という駄作者の名前の墓という。一裕山お書き という。紫式部を、泉大納言という、清大納言ともいう。 後、藤原という、ふじつせいふる、という。せいらるの 山という。原子印刷で印刷されている紫式部の書籍である。 原子力印刷ともいう。紫式部のいずはるという、いずみ そうふという 、そうそうのやのゆみゆれ、という。めってするるそ、 めるるれふる、そす山のお書きという。 　スーレル・カースーという、原子の航路とそ。 原始の軌跡をいう。原子が動くこととそ。原子運動の ことをいう。後、略す。 南部の山のお書き、という。 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1293大原練習1193天の下1593 キーボード御公3(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3938 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/15柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月20日 卒業3392京都船旅2292古譜1292大原練習1192天の下1592 キーボード御公2 　文だけ(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3392京都船旅2292 古譜1292大原練習1192天の下1592 キーボード御公2(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/20、柳晴 　　　　　創曲、Aguia Azul 　　　　　造詞、Gurisayama 　　　　　監修、岩里朋子 　　　　　訳　　イルカ漁師(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/15 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【影京】 　京都に京北町という所がある。ここに、難というた人 がいる。のち、きょうという、場所とそ。 　京北町のきょうという場所に、烏賊がいるという。 この烏賊をなという。これを、なっ烏賊、という。いかの ことをいう。このいかの言いが、蛸を、なっ蛸とそ。 なっ蛸という、蛸の言いという。蛸をなっ蛸という。 この、なっという言いが、な烏賊という、な蛸という言い という。促音をなくす奈良の頃という。この奈良の言いを びかという。奈良の言葉という。奈良山の言葉という。 この奈良が、京をふめという。ふめの原という。これを ふほればという。この、ふほれが、ゆれという、弓ららの ことの言いという。この弓ららの人という。奈良を難という。 　奈良をいう、人を見るひぃのふほるという。ふほる言いに 背音という、いぴしびを充てる言いに、いびしびを芝という。 　芝ふみ原という、奈良野の原を、よぎるやら、という。 原をやらという。この言いが、難の言いという。 これを、難びら、と。のち、かたほ、という。かたほの かたびらという。 　帷子(かたびら)の辻という地名が出る。この帷子が 再び、難に出るひぃの『ぺ』という。ぺの山の言い とそ。てれふれという、てみのせせる浜という。これを、 みんびつという。みんたの言いという。難民という、言葉の 一意とそ。 　難民という、難をかこれという。これを、かこるという。 難民に奈良野の民を充てない人の言いとそ。充てていう人を 批判という、これを批判の言いという。批判の語源でもある。 　 　難民という言葉の出来の話とそ。地図上で使えば、京北町の民 である。(現今は、この意では使わない)。 　この難民を雪にかければ、京北町は雪の被害があるという。 雪深いことをいう。この言葉の言いに、野という、奈良の野が 充たる。これを、べるー、という。べるれるという。充たる ゆめという。この夢を、『夢は枯野をかけめぐる』という。 　夢を見る人の言いに、夢を我が子という表現の言いに充たる 当てをする人とそ。小さな子供が駆けている情景の言いという。 　これに、坂野をいう。坂野原の言いを、『この夢は成った』 という。無事、坂を駆け降りた、という。これが、場所のばしよう という。場所をばしょうという。 　ちゅうかる山をばまという。ばべともとそ。はべる花のや、と いう。ばべ花のゆこれ、という。雪浜浪国という。 　京の難を、浪国という、今の京北町という。山鼻のさよくる という。さみよらの言いという。 　浪を民という。これを、民落という。今の村落の造りの語源で ある。 　難を京から見れば、北という方角という。この方角を浪浜という。 方角を浪(ろう、なみ)ともいう。これの方に、浜があるという。 この浜が、山浜の麓をいう、浜をらぶという。この『らぶ』が、 人をよみという。よみ人のらぶれる、という。これを、あいふり、 という。みぶらる山のおこと、という。 　『アイ、ラブ、スウヨウ』という。日本語でない話である。 『アイ、ラブ、スウヨウ』という言いが当用をいう意味という。 英語である。これを、やまんつ、という。やーべる、ともいう。 やっせ言いという。 　『アイ、ラブ、ロールク』という。あい花のゆれ原という。 はんみるせる、という。これを、みつるのおっぺら、という。 言語の造りの話とそ。 　難民のこい、という言葉の意とそ。こいをあゆという。 京北町は、鯉を鮎という。鯉幟を鮎の掘りという。鮎れら、 という。鮎るか、ともいう。鮎れらのあいさま(会い様)という。 　鮎ふるろっこく、という。ろっこくろんるの、がんぎめ、と いう。がんぜら、ともいう。がみそみ、ともいう。がれら、とも。 がっけるごんぐの、ぎんぐほん、という。ぎみぎみ、という。 げるれる、とそ。げるれるの言葉という。 　これで、難民をいう。難民の意味の使うはる、という。この 『はる』を、ればはる、という。れば野の言いという。 れば野の山麓という。山浜のればである。山鼻がある話とそ。 鼻を埼という。山崎を山鼻という。さきべらの山という。 　難民にみそをいう。みそくされ、という。みそくさい、という。 これを、みつやらという言いという。この言いで、難民を京に 置くとそ。この京の奥を、けい京という。影京と書く。 これが、かゆかれ、という言葉の造り方という。言葉を やりという。言葉やりという。めべんせという。この造りをいう。 やっぴのせっぱく、という言葉の作り方である。 　キーボードと、これをかきせまという。キーボードを しっぱらという。 　キーボードで、ものを綴る日があったとそ。いつの日で あったか。『いずれの御時にか』という、御幸の頃である。 船旅の浜という。いずれるやらる、という。『いずれの御時』 という意である。 　『いずれるやらる、くる原ねきぬゆぬ、ふびらるれれす』 とそ。この言葉の書き下しを、『いずれの御時にか』という 下りという。 　『いずれの御時にか、すぐれて秋らるねおれよら、ふるる、 せってろりろるねふぬれる、せせら』とそ。せせら山のお書き という。キーボードで書かれた原子物語である。これを原児 物語という。こいのふなゆぬ、という。鮎の話である。 鮎が群れる様を、かむれか、とそ。 　『いずれの御時にか、女御更衣あまた』という、このことの 意という。鮎様のお書きという。鮎登り数用である。 　鯉幟を見て、『いずれの御時にか、女御更衣あまた』という、 優れた観察眼という。難民来たりて、これを影という。 鯉幟のお影という。尾っぽの影が映ったこうふという。 幕せるの山という。京高山小郡という、高山の郡という、 京北の郡とそ。どちらも小郡の話という。 　京を難という。これをねみっするとと、という。 ととさん、かかさんのとと、である。魚の話という。 鮎を、とか、という。船原の言いという。船腹とも。 船を、鮎行き、という。魚の形という。船魚という。 船のことである。 　京北町御幸という、これを魚港という。さかなうお、という。 港がさかなであることの使いとそ。港をさかなという言葉の 使い方という。船形(せんぎょう)の使いという。船魚という 話である。川港の魚という、鮎登りのかんとるという。 地方の港の鯉登りという。これを、やぶれらー、やぶれたー という。 　こいやぶれの話である。源氏物語の一くさりである。 【鯉炉】 　私は、原子物語の鯉破れがよいという。原子炉を鯉炉という。 原子炉鯉しや、ほうやれほ、という、原子炉鯉人である。 私の源氏物語解釈という。『あれは、原子炉を沢山作る話 である。』 　源氏物語はキーボードによって書かれた、物理の書を兼ねた 鯉幟の、甍の波という、原子炉に旗めく鮎である。 鯉幟、鮎幟という、原子時代の風習である。 鯉幟は原子炉の目印である。共産党党首という人である。 　共に産む原子の話という。難山奉行という、宇治八帖と いう、今様の若い人である。幕府の話である。幕府を探す 人である。源氏物語に垣間見える、目には見えない原子の 瀑布という。原子炉のことである。難産という、ウランの 反応の成りゆきである。難山奉行の解である。 　一くさり、二くさりとウランが崩壊していく、これを 難産様とそ。原子のことという。難山奉行のお影という。 【難民】 　難民という不法の民に充てる見方とそ。キーボード 難民という、武器を持つ難民である。 　不法は源氏の話という、平家の受けという。 武器を持って、これにあたる国家という。不法入国、 侵略に処理する、国の処置という。不法出国でもある。 　武器を持って大勢で押し寄せてくる、入国される側の 武器を持たない民という、国は安全をいう。この国民の 安全である。軍隊をもって向かう話という、国の仕事でもある。 不法出国もある話という、国を捨てた話でもある。 　一村全部いなくなったという、外国へ不法出国したという、 あと、原子炉を建てればよい話とそ。原子炉を建て、十分な 電気を供給し、人心安定を期す話である。 　柳国家の原子炉である。超高速リニア網という。 もうできている話である。環太平洋リニア網である。 仕事はこれという。 　カードでできた国、切り札はトランプとそ。 産業による、植林による、原子炉、リニア網建設である。 世はそういう時である。 　柳のトランプという。創郷の話である。万里の長城もある 話とそ。 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1292大原練習1192天の下1592 キーボード御公2(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3928 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/15柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月21日 卒業3395京都船旅2295古譜1295大原練習1195天の下1595 キーボード御公5 (壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3395京都船旅2295 古譜1295大原練習1195天の下1595 キーボード御公4(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/20、柳晴 　　　　　創曲、Aguia Azul 　　　　　造詞、Gurisayama 　　　　　監修、岩里朋子 　　　　　訳　　イルカ漁師(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Morocco　townspeople 【場所】under the blue sky 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/15 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【中脳】 　中脳を使うという。これを、けんという。 世界の言葉が、大脳前頭葉前部でできているという、このひに、 中脳という、中脳を使っていく人という。 　この中脳を使うという、言葉に、世の人という、ほとんど 賛成をしないのである。常識はずれた言葉に聞こえるのである。 関わる、経済学とそ。 　経済学理論という。マルクス経済学という、歴史に関わる歴史に 関わる記述が出てくる。現今経済を解くのに、過去からの歴史を 引用して、論を立てる。 また、経済循環論という、シュムペーターという学者とそ。 ある周期を40年という。これを聞く人の人生のほぼ大半になる。 こういう面がある、経済学という。 　この循環に『う』をいう。うりるるという。うしらかの 山という。牛の涎は長くて切れない、また、牛歩の人生という。 これが、中脳を使っている結果という。 　『この景気は、100年くらいの周期です。』という、人は、面食らう 話という。 　この言いが、政治に現れる、マスコミが暴言と表する言いにつながる、 政治家の言いという。 　昔である、『国鉄はなくなる』、私がいうたのである。 カンカンガクガク、ボロクソにいわれた私という。 『国が経営する国鉄がなくなることはない。』という、人達という。 　1ドル360円という昔という。この時に、ドルは倍以上値下がりする というた私という。 　ドルの金本位という、『アメリカは金本位をやめるんや』というた私　 という。 　カンカンである、さげすまれ、人が真剣にいっているのに、何ですか、 と、おこられたのである。 　全学連という、学生運動という。『あんなことする奴は泥棒や、 全員逮捕』というた私という。同時に、共産主義を標榜する学生 連に、『ソ連はなくなる』というた私という。 　カンカンである。共産主義嫌いの者も、私に『非常識者、アホ、 ・・・あんな大きな国がつぶれるわけがない・・・』と、ありと あらゆる罵詈雑言である。こういうことになる。 　『ソ連はなくならないという人達は正しいのである。 ソ連がなくなる根拠はない、観察もしていないが、なくなる』と、 私は自信を持っていうたのである。ただ、一人だけ 賛成くれたのである、親友である。 　どれも、中脳を使った言葉という、物を大きく見て言う。全部、実現 する。真似して、これをやるという、すか食らうのである。 　真似をするのではなく、中脳を使うのである。これが、 経済学の枢要である。 『経済学者でもないくせに・・』といわれるかもしれない。 脳の内部と経学学がどんな関係があるか、生体学か脳医 学者のいうことである・・・といわれるかもしれない。 　私は、何も考えていない。経済学も 難しくてと言い訳をする、できない者である。しかし、 言うことは実現する。経済学の勉強のお蔭である。 中脳のなせる業という。 　革命という、政治革命という。格好よく聞かれるだけという。 近代国家という、これを許さないのである。革命ならずとも、 多人数の暴動があったという、こんな場合は速やかに鎮圧 するのが、国の務めである。関係のない人達の安全という。 これが、第一義を占める。大きくなれば、軍隊出動である。 軍隊を出動さしてでも鎮圧しなければならない。 これが、近代国家の憲法であり、法律である。 徒党を組んで、武器を持ったという、この時点で違法である。 大きな長きにわたる暴動には、爆弾を投下してでも 鎮圧しなければならない、これが、できるのである。 近代国家の法である、直接の担い手が軍隊となる。 関係のない市民をまきこもうとする徒党を組む者という、 違法が先にいわれるのである。 近代国家で革命はならんのである。鎮圧すべきものである。 　革命などと古臭いことである。サングラスを かけておけばよい話である。中脳を使わずとも普通の考えである。 法律を読めばそう書いてある。極論でもなければなんでも ない、至極、常套のことである。革命という言葉で巻き こもうとする、まゆつばものという。大上段に、泥棒といえば、 止める人が続出するのである。 　全学連という、まぎれもなく泥棒である。逮捕された話という。 笑い話に、ヘルメット、どこで買ったのですか、角材はどこで 買ったのですかと問う児童という、答えられなかった人達という。 　正(やなぎ)という言葉に、遵法ということが考えがでてくる。 ここに、法律から安全も出てくる。人の名前に正(やなぎ)を つけて呼ぶ、役職にも同様、我が里の古い頃である。 我が友の言いでもある。よい友という。正(やなぎ)里と いう、我が里である。 駄作者正(やなぎ)という人である。柳の好きな人である。 軍隊に柳をという、軍隊にも安全を健康をという、 てっとり早く、柳という。 そういう国家正(やなぎ)である。 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1295大原練習1195天の下1595 キーボード御公4(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3958 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/15柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.
2018年11月22日 卒業3396京都船旅2296古譜1296大原練習1196天の下1596 PortuguesVermeazul紫式部(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3396京都船旅2296 古譜1296大原練習1196天の下1596 PortuguesVermeazul紫式部(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/21、柳晴 　　　　　創曲、Aguia Azul 　　　　　造詞、Gurisayama 　　　　　監修、岩里朋子 　　　　　訳　　イルカ漁師(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Portugal　lucky　Orchestra 【場所】rock　mountain 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②Harmony　Assistant　　Myriad　自動作曲使用 【歌詞】創郷　 紫式部が葉にとまっている　青羽の 青い小さい虫とまり　岩の花に とまり　手をすり合わしてる 沢山の紫式部　虹を見て 飛んでいる　二重の架け橋 　狐の天気予報。〇r1918/08/16 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【紫式部】 　紫式部がいた頃のこと。大和朝廷であったという。 二重の橋という、石の橋である。そこに飛んでいた。 小さな青い虫である。ポルトガル虫という。紫式部の 別名である。その頃は、源氏蛍もいた。 　月の満ち欠けを数えて幾年月、『虫の色は移りにけりな 池の花　色は変わらず　虹橋のかかる』という、そんな頃 である。向こう見渡せば、戦車が止まっている、長閑な 昼下がり、我が戦車という自家用車である。 　『けふは、絵などしてみむとす』と、その日の日記には 書かれている、若い人の筆である。 戦車がとまり、その遠く横に、超音速ジェット機が止まって いた、大和朝廷の乗り物である。 紫露草の生い茂る記、これです。 　空行く船の、飛び船、機体を休ませている。空には 二重橋、池にも、二重橋、虹色の池である。 心の紫明や、如何に。四迷が辻お書き、これです。 　りすぼんの羽織、ぼんぎり虫の来たりて、所を得。 若い人のルックである。大和朝廷の和式装である。 この頃の秋残りの国を、短波の世という。ツートンと いう連絡もしている頃という。モールス信号という、 もれるつつ短か、という、バネ付きの発信機である。 一瞬にして、世に知らされる携帯発信機である。 『今の世と同じである。』と、意味深長に書き足 されている。紫草の記である。 　綴れ織りの機という、そういう朝廷機もある。 大和機織りという、後に、織物町として知られる所 である。紫露草のむろう地である。後、室生と表記 する、大和朝廷機織り記である。 本書は、駄作者の手による。 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1296大原練習1196天の下1596 PortuguesVermeazul紫式部(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3968 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/16柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	11/23 休み	2018年11月24日 卒業3398京都船旅2298古譜1298大原練習1198天の下1598 PortugalExcelSeas　エクセル海(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3398京都船旅2298 古譜1298大原練習1198天の下1598 PortugalExcelSeas　エクセル海(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/24、柳晴 　　　　　創曲、Excel Landy 　　　　　造詞、Excwl Clean 　　　　　監修、Simple Excel 　　　　　訳　　エクセル格子(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Portugal　lucky　Orchestra 【場所】rock　mountain 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②Magix 　　③waontuikuri2ver003 駄作者 【歌詞】創郷　 エクセルで名曲を作る時　色んな形の 歌がパッとでき　かかる時間はアッという間 海は数字の海　表の海　コンピューターには 凄い力がある　機械の世　歌歌う エクセル・シーズ 　狐の天気予報。〇r1918/08/19 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【秋残りテレビ、リスボン特派員】 　秋残りテレビのコンヒューター番組、録画。 『名曲一曲を、作るのにたくさんのソフトが使われて 　いるんですね。びっくりしました。』 『そうです、私のようになるとねぇ、従来のソフトでは、 　表現できない下りがあるんです。例えば、分散和音とか、 　ドミソミドミソミだけではなく、これ以外のものも 　ほしくなるんだ。waontukuriというのは、1年程前に 　発売されたものですがねぇ、色んな形の分散和音が 　できるんです。専門家の間で、ちょっとした評判に 　なっているんです。作者は、たまに、名をだして 　くるプログラマーだけど、この曲は、これを 　使って作ったんです。 　　記者さんも、ラジオなどで、聞くでしょう、 　この曲!!!。』 『ええ、よく聞きます。立派な曲です。・・ 　これからも、よい曲をどんどん作って下さい。今日は 　御多忙中ありがとうございました。』 『こらちこそ、今後ともよろしくお願します。』 『秋残りテレビ、リスボン支局からの中継でした。』 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1298大原練習1198天の下1598 PortugalExcelSeas　エクセル海(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3988 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/19柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.
2018年11月24日 卒業3397京都船旅2297古譜1297大原練習1197天の下1597 PortuguesVermeazul紫式部(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3397京都船旅2297 古譜1297大原練習1197天の下1597 PortuguesVermeazul紫式部(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/24、柳晴 　　　　　創曲、Aguia Azul 　　　　　造詞、Gurisayama 　　　　　監修、岩里朋子 　　　　　訳　　イルカ漁師(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Portugal　lucky　Orchestra 【場所】rock　mountain 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②Harmony　Assistant　　Myriad　自動作曲使用 【歌詞】創郷　 紫虫来て止まり　赤虫鳴き　帽子黄色く 道の中　稲がたわわに　川々流れ 向うには自動車が止まり青空下　手を振る 友来る　春曙　霞がかる　田園広く 　狐の天気予報。〇r1918/08/19 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1297大原練習1197天の下1597 PortuguesVermeazul紫式部(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou3978 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/19柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月25日 卒業3400京都船旅2300古譜1300大原練習1200天の下1600 PortuguesDon 亀山数服(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3400京都船旅2300 古譜1300大原練習1200天の下1600 PortuguesDon　亀山数服(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/25、柳晴 　　　　　創曲、Aguia Azul 　　　　　造詞、Gurisayama 　　　　　監修、岩里朋子 　　　　　訳　　イルカ漁師(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Portugal　lucky　Orchestra 【場所】rock　mountain 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②Magix使用 【歌詞】創郷　 亀山歩きの山歩き　花ぜら 花ゆかる　亀五郎　宮耳と　 ふめゆれ　あふせら　るるかる お久目に宮入り　お日おぐれ ゆゆたむす　こるかなぎ　ゆゆふれ そん(『ん』をみじかく、引くという 発音周囲である)おるらる　花君の おいそぶ　はなる木 　狐の天気予報。〇r1918/08/20 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【京都御所】　今様(こんさま)いなる。 　京都に京都御所という所がある。北には同志社大学があり、 相国寺という寺がある。 　この京都御所がなかった頃である。広い野原で大木が茂っていた 場所で、ここを兵頭と呼ぶ駄作者という。これを兵頭見という。 山裏(やまうら、さんり)の裏木という、後、内裏(だいり)と いう。内裏の古い言いである。この期に、よしやという 場所という。よしや見(みしやみ)という。よしぬぬともいう。 よしらお、ともいう。よしすむのきわれ、しときら山という、 めるれすという。めてゆてのめんびるという。めっつゆっつの きんそぶ、という。これが、後、きんり、禁裏、という。 禁裏御所という。きんそぶという語源である。 　この禁裏御所に兵頭という呼びをする。ここに、ふみゆりと いう、めっくという、めるるという、みるる、ともいう、 うてふてを盛る話という。めめせのゆみゆみ、という。 花山のお書きという。この頃を兵頭という。この山のいき という。ぺれれという。ぺるせともいう。ぺんせぶの くみふき、という。これを、てっから、という。 　めっつゆつれつの花見という。この兵頭のゆきをめる、 はるす、という。ゆみゆみのふるうる、という。めてゆて 山々という。山々があった兵頭の地である。 　山にとこという言いをする。山をとこという。 これを、山床のはるれる、という。はるれぺらー 【夢らら】 ということの夢という。これを夢ららという。 夢ふれともいう。ゆいゆいのおいふみという。 べんての山るれという。 【るりるれ】 　るりるれをとめそでという。この『るれ』に、 けっぱをいう。けっぱるり浜という。めるせるの けんぶれ、という。この意に、山をぶっくという。 山ぶく、ともいう。め山という。この言いが、後とそ。 　御所にあるという。ごいふりのわてふらという。 御所が家である話という。るめ家という。るれるれ という。ゆいるれのごもう、という。この兵頭の 地の言いという。家を地とそ。地の家という。 　この頃をめるかという。かゆれく浜という。 歌見に、ここをるれという。るれ地と。兵頭の 地である。るれ頭ともいう。るれという地の言い である。 【おいるれ】 　おいるれという。これが、自分がいる、という 表現である。自分がここにいる、ここおいるれ、 という。これを、古御所語という。 　自分をここという、言いに、これが後でなる。 めるせれんくる、という。めてゆてのゆみゆれ という。ここれるるるせ、とそ。 　この『るれ』が今にゆれることの矢という、 ことの家(ことのや)ともいう。今という地が 後に出ることという。今ゆらのえれ、という。 兵頭のことをいう。この『えれ』が、後とそ。 先がるれである。るれをもということの、めせるく という。めせゆせという。 　も、えれ、るれ、という言葉の変遷とそ。 　まゆぶら、という。めてゆてのはむるという。 すすすの山という。これを、弓山という。古く、 東方を、弓方(ゆみほう、ゆみかた)という。この 『弓』が、『も』の前後にいわれる言葉という。 この兵頭を表すひぃに、てぶらるという。うてすての ゆっそという。ゆっそゆっすのけぶせらという。 古いはゆの頃とそ。はゆれる鎌由良、釜由良とそ。 　これで、言葉がかかる、今の禁裏という。 【禁裏】 禁裏御所に、今がかかり、『るれ』の『るり』が かかり、ゆす川という、ゆす川があった話という。 これが後とそ、いまご、今後という言いのおりす という。『今』が大きくかかる、今出という地名 になる。これが、今もある、今出という場所である。 　この今出が、ゆす川をこみふまという、 今出のとめ、という。今出をゆす川に替え振る 言いの、今出を今出側という。言葉の話である。 今出側を、今るり宮という、これを、川を側という 言いに川を入れる言いとそ。今るり宮という、 川のある宮という。後、今出川という、川の山という。 　ひぃびらという、めの山のみそふす、という。 これを、るみはるに、るお、という。るみはるを、 るお、という。るおきらという。るおという。 後、るみすわ、という。 【宮】 　今るり宮のすわれ、という。すわふれという。 宮を柵という。この言いの変遷とそ。後という、 柵をすまという。すまをふまという。ふれという。 この『ふれ』の言いの意という。い山の意味という。 これを、とうい山という。後、東夷という。『遠い』が 後である。遠いことを遠いという。これが、とうみの 言いという。 　いそみさ、という。この『みさ』が、祈りを言う。 祈りをれむという。みされむ、という。いそみさの みされ、ともいう。これが、ごんつという。 ごるれるのきみふみ、という。めるすはなゆのゆゆ、 という。ゆゆがかすという。ゆゆ山のおきゆきに びんせらという、みみふみをいう。みみが山を振る 話という。後、みみなす山という。みみなし山 という。楢の耳成山の話という。 　大きい木が楢の木である、兵頭の地であることという。 楢の木が生えていた兵頭の地という。今出側浜そくるく、 とそ。 【御所の前身】 　後、今出川に出る木という。生える木である。今出川 周辺の場所という。楢木べんぜら、という地の話とそ。 　後、この『楢』をつわ木という。この『つわ』が 兵である。兵木(つわぎ、へいぼく)という。 　これが、兵の頭をとという。と木という。戸木 という。戸木まら宮という。御所の前身である。 　わというひの、わ木という。わぎという、和木 という。和木(わぎ、わき、わぼく)の話である。 これが、御所がなかった頃である。2万年程、昔である。 遠い日のことである。 【和木】 　明治維新前はどうであったか。和木の頃である話という。 和木があった話である。今出川のとくみ、という。 とくすく山ら、という。これをひっつと言う。 めゆすく、ともいう、めるともいう。 古い日の話である。明治維新をいう、今の話 という。いまという、こんともいう、その今の 場所の話である。兵頭という場所のことをいう。 今の場である。これを、明示するという。 維新をいじようという。このいじようを、威信 という。維持する様、用である。 明示威信の今様(こんよう、いまよう、いまさま、 こんさま)とそ。おこん、ひみくれ、とそ。 【ひみくれかっぱ】 　明治維新をひみくれという。後、ひめくりともいう。 ひめくりが関わった暦という。暦の日付をいう。 明治維新という。ひめくりをした日という。 この日に、楢という、和木という、木があった話 という。明治維新という話である。これを、日進 宮という。明治維新をした宮である。ひめくりの宮 という場所である。 　『こん様、いなり』という。『いなるくりくり』 という。和木という木を見た人とそ。 　これを、れきゆみ山という。お日山の、ひいなり という。日の山の絵という。カレンダーの挿絵 でもある。絵を見る人という。えれ山すうふく、 という。かおれる・かっぷらーという。えれ山の お言いという。亀のおこし、という。亀が和木の 傍にいた話である。明示威信の御像という。 木製の西郷さんという。『おごんべ』という。 西郷の小父である。我が叔父という話とそ。 いなり宮お書き、これなるを。いごんの山 という、いなるかわ、という、めむめむの 川ごわ、という。つよがわの、こわがわ である。強い人という。西郷お書きである。 【斜論手】と、いう項。 　西郷高見という駄作者の名である。駄作に強い 人である。寄らば大樹の陰という、西郷木という、 これが、和木である。歴史という、和睦と書く人である。 斜論という人である。斜論見、これなるを。 斜論見手いのる話を、斜論状という。斜論状にお住まい である。駄作者の斜論状である。これを、シャロン譲と 書く人でもある。流し目のお久、という、斜論目 の話である。 　亀山数服のお歌、これなるを。卒、御代の話である。 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1300大原練習1200天の下1600 PortuguesVermeazul紫式部(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou4008 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/20柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月25日 卒業3399京都船旅2299古譜1299大原練習1199天の下1599 PortuguesExcel　文だけ(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 文だけ 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3399京都船旅2299 古譜1299大原練習1199天の下1599 PortuguesExcel　文だけ(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/19 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【エクセル】和音作り 　waontukuri2ver003.xlsx 　休符を入れられるようにしました。小節の最後に休符が入ります。 素人丸出しの表ですが、入力欄に、何も入れないと、乱数からの 和音の出力が得られます。コード、休符を指定すれば、指定の ように音符がでてきます。 　シート『和音決』で、コピーして、テキスト音楽『さくら』へ 貼り付け、midファイルで保存し、それを、音楽のソフトで、 開ければ、音符になります。 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1299大原練習1199天の下1599 PortuguesExcel　文だけ(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/19柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.
2018年11月26日 卒業3401京都船旅2301古譜1301大原練習1201天の下1601 PortuguesBeach　場の浜(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3401京都船旅2301 古譜1301大原練習1201天の下1601 PortuguesBeach　場の浜(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/26、柳晴 　　　　　創曲、Aguia Azul 　　　　　造詞、Gurisayama 　　　　　監修、岩里朋子 　　　　　訳　　イルカ漁師(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Portugal　lucky　Orchestra 【場所】rock　mountain 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②Harmony　Assistant　　Myriad　自動作曲使用 【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/21 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【waontukuri】 　エクセルででてきたままで、音符を上下させました。 表に、Bdimという和音があります。 　これで、ホ短調の曲をつくります　。 曲の進行が、I、IV、V、　Em、Am、Bmであります。 Bdimを表で使います。このままにすれば、 ホ短調にはなりませんので、楽譜のソフトで 調合に、#1つをつけてホ短調にします。 Bdim　シレファが、Bm　シレファ#になります。 移調になります。ソフトにより、#、?がでた場合は、 削除する。OKです。 　ほんの少し、音符をかえています。 【先生】 　先生ゆ、おいられ、あゆれるふふす、れれすそすゆ。 こるけ、せむれ、ろろす、はむるれんそ。これを、とぞ。 はるゆかる、あなたふと、せるる、けれる。るるす、るるふ。 これなるを。我がゆ、せむるするす。ろろすけるけ、 むゆすせってす。ろんくるの山、これゆとそ。 　音楽をする日に思う。先生の有難きとや、ありる。 ふふるせすゆ、これをめやらとそ。はずゆり、 おふてるめる、数そす、れくす、すれす、ろろす、てむる。 これを、ゆま、という。先生の有難きをいう。 　いつゆ、ざるす、せめれ、ろろす(ろろふ、とも)。 れむれる、おすゆ、これ、ゆゆなるを。 　我がゆ、せまら、これゆるすみす。 そすゆすれっつす。なおやら、ふむるるるす。れるれる 丘ゆ、丘ありてそ、丘山あゆる、れてす。 　そめゆる、ふふる、せんてす。これを、ゆゆむそむ、 とそ。 　丘に行く日の山という。丘家、ありてふ、なつくややや。 懐かしくありる、せるす、すむす。丘山こうる、せむれ、 そそふ、これゆら、れてほ、むむれ、夢す。ゆ夢、これゆら、 ありるる、ろろす、ろろふ、ろくれ、ふふる。 　丘へ行き楽しかった頃という。水を得た魚という。 楽しき山らら、という。長丘山ありてゆ、ここす、長柄山 のふるる里、ここを、長柄(ながら)という。後とそ、長 丘という。今の長丘とそ。後、長屋という、これを、越えて 長岡という。 　古く、不二津藁やら、という。後、不二原という。後、 長山という、後、藤山という(不二山とも)。後、長岡不二流 (ながおかふじる)という。今、長岡とそ。長岡京のこととそ。 ふんみる山のお書きとそ。 　長岡の地、ありてそ。ゆゆらるせめれ。ここを、ふじんび、 という。びんつるの山という。今山のはなく、という。今の 長岡のゆらという。めめむすめす、と。めすてめ、ともいう。 【藤原京】 　我がゆ、幼少という。その頃にいた話と　。長丘の前の 藤原京の頃である。長丘天神ない頃という。今はある、長 岡の天神宮という。はなゆなのえ、という。ここを、 ゆむれるこんれる、という。西暦紀元という、ゆや八百 という。八千の山のお書きという。長岡のはなれるかゆれ、 という。 　楽しい長岡の頃である。若き人の歌うか、という。歌う歌 である。 　あまだれ寒村とい、長岡の呼びである。内田もっこく、 ともいう。れむんすの家という。わーれるすーるーの、 かゆふれ、という 。歌山のお書きとそ。 　なむ山、これにる、鼻やら、ゆゆてす、そるる、せるれ、 おいらる先生、おありあり_る_ふるる、せれる。これを、 なんみ、という。なんそ山お書き、これという。 　我がゆ、せるる、るるす。めめるろるほ、れれて ろっこす。ろろほ、すれ、すれずるゆゆる。せれる むすせ。むむす山の世、山を岡とそ。 　岡れらの山、ううれ山や、これよる、よるよるの絵 という。 　我が楽しき頃の文である。今をとそ、かえるやら。 かやら山、ありるゆ、ありせる、すする、るみふる山 という。岡の見の文とそ。山手山のお書きとそ。 　藤つ山やら、これをすむすという。すむす山と いう。長岡れる、長岡京という。先の後である。 藤津の山、金談(きんたん)の山とそ。 　今ゆ、天王埼とそ。天王山の埼である。これを、 拝む話という。幼少の頃の私という。 【天王山】 　京より拝む天王山という。見えない日という。 山が見えなかった、我が家の裏の家という。我が家 裏の渡しの地という、山拝みの地である。 私がいる所を家という。我が立つ地である。 　懐かしき花、ありるありす、ありせら、 ふふる、そすゆ。昔ゆ、なつくゆ。いちす、そろす。 【筆山】 　筆を山という。長岡京の賦での御祭りという。 筆山ともいう。長岡天神にある話という。懐か しき限り、胸や、あるす、ゆゆれ、ろむす。たまゆら、 はなる夢、これを、流れ花という。 　長岡に花をいう。花れれ、という。花を手向ける 京の地の歌という。和音の歌という。歌花を手向ける 我が世のたのるふむる、という。楽しきにやありす文 とそ。 　楽しい頃の歌である。 　先生ゆ、懐かしきありすありる。おありありる先生の 御身、ありてそ。おありるふふす、我がゆ、健康ゆ、 先生の御健康を祈る文という。 【先生良き古都】 　良き先生のお蔭という、手合わし感謝す、感謝ありあり。 懐かしき友、とも。良き友ありてそ。良き良きを期す 文とそ。 　長岡ゆ、良き地なり。良き良き地、世清き地という。 我が長岡の地、今浜りりす。すれす。そそす。これを、 長岡京という。我が長岡京の形容である。 学成る、学音の地という。古く、学を楽しくという。 楽音の地、音をもる山という。音盛山の学れく、という。 　大砲を見たという。おうづつの歌である。 　長岡鼻懐かしき、長岡埼とそ。これを先という、長岡に いた先、今という。今だ咲く音である。今田埼(こん ださく)という。駄作誤解の、今だ、咲くである。 今駄作、話である。今だ、咲くという、妙という。 名妙の駄作である、これという。 　駄作作りに備わるソフトとそ。愛用するものである。 【ヒットラー】 　ヒトラーといわれた読者が、『駄作はなし』と言うた ことという。かまされた駄作者である。 　駄作者脳は分かるという人等である。頭がパーッと なったという、駄作者である。これが、世の常である。 頭の良い人は、たくさん、この世の中にいる子子と言う。 　私の文は、パーなる文である。ヒトラー、ノーという 脳である。どうしようという、この文の行き先、分からん 文である。パー、ノー文である。 　パーの文である。パーの脳である。 『わが友をヒットラーという。』『パーか、お前』といわ れる。良き友の住む地である。どうしよう、えらいことを 言うたという。パー脳という、良きに良きにと願う話とそ。 　長岡のパーはどんなパーやと、いえないことという。 　天神さんのお言葉という、長岡フアーレルという、 パーレルブーズーという、苦しい言い訳である。 パーなる人であるという、我が脳である。頭の良い人は たくさんいる。友をパーという、フアーレルファン ファーという、ファインの話という。パインという 古語である。パインの友という、頭がパなる話という。 パイン脳という。良い頭をいう。そういう地である。 古く、藤をパという、バインとそ。 　良い所である、長岡とそ。私の好きな所である。 昔おもほ文という。今様に、昔思ほゆ文とそ。 【波能】 波能という、脳波の古語とも。これを、ファーレルという、 パーレルとも。パイン脳という脳波の形という。良い波 という。れむという。これを、パーレルという、ファー レルである。ファインということという。このまま、 英語のファインである。パインという、昔の言いである。 パーである話という。駄作者のことという。 パーレルブーズーのようなし、という話とそ。 後述。 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1301大原練習1201天の下1601 PortuguesDon　亀山数服(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou4018 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/21柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月27日 卒業3402京都船旅2302古譜1302大原練習1202天の下1602 PortuguesBeautiful　綺麗(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3402京都船旅2302 古譜1302大原練習1202天の下1602 PortuguesBeautiful　綺麗(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/27、柳晴 　　　　　創曲、Red　Army 　　　　　造詞、Toy　Navy 　　　　　監修、Air　Universe 　　　　　訳　　里利巣　規市(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Portugal　lucky　Orchestra 【場所】rock　mountain 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②waontukuri使用 【歌詞】創郷　 赤い軍服に身をやつす軍人　おもちゃの 行進　頭に羽飾り歩く　ザックザックと これから先の世は機械の兵隊の世の中 前の世　機械世　繰り返す時 　狐の天気予報。〇r1918/08/22 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【sotu3042】 　和音進行　i、iv、v　表に　Dm、G、Am　を指定します。 Gmが表にありませんので、Gを入れます。これで和音からの作曲が 完成ですが、このままでも差し支えありませんが、これに調子を つけます。Dm、Gm、Amとします。Gを、Gmにするには、調合に フラット1つをつけます。二短調になります。自然短音階になります。 Amを、A　または、A7にすれば、Am　ラドミの、ドがド#になります。 和声短音階になります。19小節目が、それです。 　vの和音で、セブンスコードを使います。vの和音はAmですが、A7を 使います。 　通常、Am7を使わない。Am7は、ラドミソの和音です。この和音は、 6の和音になります。　C6という、和音があります。 ドミソラの和音です。　音の構成が、Am7　と同じです。Am7と、7を 書きますが、扱いは6の和音、シックススコードとして扱います。 響きに7の響きが出ず、6の響きがでます。 C6、Am7を、それぞれの代理和音ともいいます。 それで、セブンスコードをつける時には、通常は、短調の曲であっても、 vの和音のセブンスコードを使います。この曲では、A7になります。 マイナーコードであるなら、長調のコードにして、AmならAにして、 セブンの音をつけたします。ラ、ド#、ミ、ソのA7に、なります。 　ニ短調なら、vの和音、A7になります。この曲ではAを使って います。長調のコードで、Amと比べて、ドが半音上がっています。 Aになります。vの和音で、Aで、Amに比べて、ドが半音上がった 所が、和声短音階の用いです。 　　　　　自然　　　　　　　　和声 　　　　　i　　iv　　v 　　　　　 イ短調　　Am Dm Em →　Am　Dm　E(E7) ニ短調　　Dm　 Gm Am　 →　Dm　Gm　A(A7)　調合　♭1つ ()内が、セブンスコードです。 それぞれ、Em7、Am7を使わず、通常は、E7、A7を使います。 主要三和音のコード進行です。 ハ長調で、レから始めて、レで終わり、和音を、 Dm、G、Amの進行で作ります。これで、調合に♭1つをつけます。 ニ短調になります。こんな方法で作る人はいるでしょうか。 こういう方法もあります。<ふつうは始めに、調合をつけます。 　waontukuriという表で、表を付け足すことなく、その まま使う、ズボラ使いです。 表にE7とか、コードを増やしますと、乱数の関係で、逆に 扱いにくくなります。ハ長調で作っておいて、それに 調子をつけます。 　ホ短調なら、長短関係なしに、Emから、i、iv、vと 取っていき、(ミから初めて、ミで終わる旋律にして)、 調合に、#1つをつければ、OKです。 　旋律は和音をくずさん程度につけていきます。 音符を1つか2つ替えたらOKです。沢山替えたら和音を替える ことになります。和音からの作曲ということになります。 駄作者のすることです。 　説明にダブッた所があり、読みにくい文ですが、 ごめん下さいませ。 ****** 【反省】　今様(こんさま)いまれ。 　京都を反省の町という。陽負うの街とそ。これを陽負という。負けて 勝つ話という。京都を負けの宮という。これを、まれ、という。 ミーリル・レンテとそ。ペーリル・ロンロのうゆうする、という。 めりる山のお書きという。めりた山とそ。 【ぼんぼん】 　これが、ぼんほんの夢という。ぼんの都という。ぼうりるろっく とそ。めめたるふゆる、という。ぺりる、せせらの、ふううゆ (ふーうゆ)という。めっせるれれて、とそ。めてるゆゆれ、 これにるを、ればそる、という。めるする、おゆれゆ、せせる れれんそ、という。これを、むゆれぶ、という。 めて山のおゆふゆれ、という。れれすそるす、おばや、 おぶゆ、これたるを。ぬぬ浜のお書きという。 みどろう山の冬、来たり至り、きる至り、きたきたの山という。 　きっちょみの歌という。おばゆ、ぺれす、かみろる、るくる、 るるそ、これろる山と　る 　長岡名、よみをよる、ふふるせめる、という。ここを、 大岩という、お岩という。お岩さんの山という。別所の浮き という。めめるるるす、すすゆ、あれて、ぬぬまま、すすゆ。 めれせ、すれす、すすれる、おんれる、という。めてる岩やら 、るるほら、るりはる、これろる。瑠璃の春、今ゆら、たまゆ、 たまふ、たまゆら、ねるる、ゆゆふ。ここを、きりるく、という。 【興京(きょうきょう)】 　京を興す、という。興京(きょうきょう)の、ふまゆら、という。 京を造るという。造京のふま、という。ぬぬままの、るれく、という。 我が手、京を持つをいう。我が手の京、ゆてまやの春という。 　京が水をとる、水とり京の興し、という。国造りに水を使う 話とそ。大水である。大海京という。大海になり、国が興きる 話である。城は、大雨の日に造るのである。 　造城のゆゆ、という。城ゆゆ、これなるを。 　古く、平城城(へいぜいじょう)という。雨の日であった 話という。雨山詣でという、秋残りの城造りである。 山々のこま、ありるるすすゆ、これを、れほ、という。 成り成るゆら、しびのすすむ、するす、という。 しびゆま、原やら、原る、せるす。これを、しろろ、という。 我が床をいう。雨沼の床である。 　畳、重ねて、泥をおさえ、重ねて重ねて、尚ね泥が 上がり来る。沼野の輪が庵(いほ)、泥の畳がこれを伝う。 この泥を拝むうちである。家とそ。畳で泥をおさえていく。 四十、五十段の畳である。畳上敷きをとれば、泥がこびりつく そんな所である。天与の泥という。泥に手を合わし拝むをいう。 【安達ケ原】 　我が城ありてはてじ。塔を逆にして作る、この泥浮かしである。 古く、平城ヶ原という。平城の宇多という。この『宇』がどろを 意味する。宇多之ヶ原とそ。古く、安達ヶ原という。安宇の戸という。 後、都と書く。安宇都の我が家である。平城京はこうしてできた のである。平安京の前の平城京である。 安達ヶ原お書き、これにる。 　論原山という。京都大山の陥没直後のことである。少し高く、 山なりになっていた頃とそ。この後、水に漬く京都である。 京都陥没である。京都山が陥没した話という。大きな高い山である。 水を引いた京みやこ、とそ。水をみという。水みの京、とそ。 我が京都のいと山という。いれせのふふゆれという。これを、 れいぜいという。れいぜい京の我が家である。山支見ずという。 これを、浮京と。町は水だけである。 　来る日も来る日も、水、水、雨雨雨の日々とそ。 　京都船旅日、これゆら、ゆらゆらのふなぬな、という。 船寝、という。京を出で、北へ向かう話である。後、京へ 戻り、国興す日々という。これを、こむらく、という。 　京興しの国興し、大和ヶ原、この地にる。東ゆ、けろろぐ はるす、という。水浸かりの京である。 　京が水を引く、たまゆ原ゆら、という。 【京都水没】 東山ゆ、頭だけの見えという。古くに、75日の雨続きという。 京都の都が成ってからである。比較的新しい話である。明日の ことである。この『こと』を、估都(人偏に都を書く)(こと) という。そんな中でできた平城京である。これを平静の賦と いう。京都水没の話である。 【京都船旅】 　京都船旅ゆ、我が旅なるを。おじゆ原、おじつゆ、おじありつ。 ちちゆ、ははも、すすゆ。かゆらる、せせゆら、という。 この期のははという。ままゆ、せれす、ははゆすすゆ、せせる、 おりるる。後、長く時を経、平安京という。歴史にでてくる 平安京である。そこにいた人である。明日の若い人という。 あすなろう都という。若都人という。これを、コロレル という。コロ、とも。後、コロホという。コロポックル という。今、話の都にいる若い人である。目が青かった 人である。諸の話という。諸所、歌声を聞く人である。 　国を作る時には水が出るという秋残りの偶説である。 秋残り人という。後、平奨が出たのである。地吹く火という。 後とそ。火山という期である。これを、創郷朝という。 　地球の草創期という。 　【平静】 　古き平静ありてゆ。せせゆむ、ののはる、という。 後、この『せせ』を、背(しろ)という。山を背(しろ)という。 山背の都である。塔をひっくり返していたコロポックル人で ある。地震なくとも地は陥没するのである。草創期の頃 という。地を拝む人でもある。この姿を地拝という。 古くの、地拝み相という。地拝山拝み、これなるを。 　台形の星が見えた頃である。凧星もあった頃である。 古くの京に、凧干しという干し方がある。この頃の 干し方である。衣類の干しとそ。鮎幟という干し方 である。鯉幟の丸い筒状のような干し方である。 筒干しという。多くは立てて、これを干す。 コロポックル・ロースーという。コロポックルろし、 とそ。干しをろしという。コロポックル干しともいう。 凧干しという話である。幟の造りの掛かりである。 関わりのこととそと。話のことをいう。 【百姓一揆】 　百姓一揆の筵干しとも。筵を干すことを、のぼれ、 という。のほるともいう。のぼりともいう。一揆干し という話である。近世に伝えられたコロポックルである。 原人という話である。うな原原人もある話という。 海をうなという、コロレル・スックという、言葉の 使いという。後、スックルという、後、スクール という。あすくーる話である。これを、明日都語 (あすとご)という。明日の若い人が好く言いである。 コロポックル研究家という、偉大な明日の学者である。 これを、妙という。妙な話である。 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1302大原練習1202天の下1602 PortuguesBeautiful　綺麗(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou4028 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/22柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月28日 卒業3403京都船旅2303古譜1303大原練習1203天の下1603 PortuguesMarchingArmy　軍行進(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3403京都船旅2303 古譜1303大原練習1203天の下1603 PortuguesMarchingArmy　軍行進(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/28、柳晴 　　　　　創曲、楚 　　　　　造詞、楚 　　　　　監修、Mo 　　　　　訳　　めん(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Portugal　lucky　Orchestra 【場所】rock　mountain 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 【歌詞】創郷　 見れば整列の軍隊が堂々行進 雨に歩む日は大きな隊長の機械 静かに見てる　前に私が見ている 深草強者が世を見、世を作る 連隊の日々や 　狐の天気予報。〇r1918/08/23 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【深草連隊】　今様(こんさま)いまら。 　機械ゆ、ありてあり。我が大臣ゆ、機械なり。すすられ ゆふ、あまぬ日、連隊よ、すすゆすすゆ。あま降りるせ、 ぬららせるす。 　国を作るを、作国という。後という、めらるという。 軍隊ありてすすらゆ、せむす、あま。雨の日の行進と いう。 　おじるぜぜらる原、ぬかるふるす。ここを、深つ草 という。草深きとことそ。ところをとことそ。みゆら れはまぬ、こくれせるゆ。見ゆせはむれら、すめつ 宮ふら、深草の宮、連隊のみそ、という。 　機械を見る。機械連隊の行進という。機械ゆ、我がを 見たり。機械のおじという。機会に育てられて日々である。 深く露ふ。これをとそ。 　深草の連隊という。出陣の日という。作国れーすという。 雨降りる降り、えらるへへるる。振りつ降りる。 　雨の中、泥の中、強者は征く。一糸乱れぬ行進という。 我がゆ、礼を持ち、これを拝謁す。動かざること、石の如し。 雨の中を征く、出征兵士という。一人一人、真顔に、真剣 ありる見ゆ。我、礼を尽くす。動かざること、石なり。 顔、手、足、微動だにせず。出征兵士を送る我が礼である。 　雨の中、共にぬれたり。家族ありてゆ、機械の家族ありる。 我が機械帝国の御兵である。皆、我がおじである。一人ゆ、 一人ゆ、国ゆ興すを口に唱う。戦車ゆ、守りあり。戦車に 乗る兵のつわ、カーキー色の軍服である。機械の兵なる。 　我が帝国軍人である。我、見たりたり。兵や乗る、 乗りたり。『コールク』という言葉が聞こえる。 　皆、乗りたり。 　これ、大日本帝国という。りすぼん・かーるせ、という。 兵、進みに進む。戦車行きたり。はるゆ、せふる。 国を作る、作国軍である。戦車砲上げ、つつす、つるゆ。 ありす。我、作るをいう。国を作る人という。作国人コロホ ゆゆ。コロらる日々、これにる。 　深草ゆ、今に名を残す、ここを、師団という。軍道という。 今ゆ春ゆ。春の軍とそ。ありるありる。ありすすするる。 我が生きに生きたり。軍を見るをいう。師団長来たり。 大人である。高さ十メートルを超す、背丈である。 　家に迎え入りたり。我に、教えあり。『コル、ルルファ』、 お声なり。我がゆ、ありふありる。ありすすする。ここを、 進むという。シンという。行き進む、おゆれふ、という。 家より大きな軍隊長である。深草の行進の時の軍隊の 大臣である。国ゆ、我が手にありる。日々ありて、国ありる。 せるせつゆ、こゆふるあま、するす、ててふ。すむるるおるふ。 　ゆか降りありる。すめるる、はなゆ、せせるうるす。我が身、 我が花ゆ。 　深くさなつくかしら、ありせ、ありる、礼取る我が姿。 うりすはるる。ゆゆすれるす。これを、深草軍耗という。 のち、軍の規範になる。エノル・ユッキ、これなるを。 エノラ・ゲイ、これするるるふ。 　空に旋回の機あり。名を、ボッスという。 空挺団、これにる。大日本帝国、我が名である。 好機、むさの日。大日本帝国の好機である。 　明くるむしの日、斑鳩の里軍来たりてぞ。言いたり。 『参観、なお、山ありてゆゆす』とそ。これ、紀にいう。 参観長の言いである。 ゆゆすゆゆす。 　おりらんかんの葉、これを代(ヨ)という。代(ヨ)山大官白 この山のお露である。 　白き漉き、みどるややす。これろっつ。路露(ろつゆ)という。 　日本帝国お書き、これなるを。明日より治むきゆれ、という。 　となふ。獏陸をむという。むなる帝祖という。 　かどを履く記である。箒を持って、我が前を履き清める意とそ。 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1303大原練習1203天の下1603 PortuguesMarchingArmy　軍行進(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou4038 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/23柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.
2018年11月29日 卒業3404京都船旅2304古譜1304大原練習1204天の下1604 PortuguesGramaProfunda　深い草(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3404京都船旅2304 古譜1304大原練習1204天の下1604 PortuguesGramaProfunda　深い草(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/29、柳晴 　　　　　創曲、楚 　　　　　造詞、楚 　　　　　監修、Mo 　　　　　訳　　めん(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Portugal　lucky　Orchestra 【場所】rock　mountain 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②バンドインナボックス 【歌詞】創郷　 先頭に小さな機械　列を組み歩む 雨降り　雨次第に強く降り続く中 軍進む　国を作る人の顔々　真摯な 眼差し　世に深草営団　伝えられ 世に伝う 　狐の天気予報。〇r1918/08/24 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【深草軍観覧兼行進】　今様(こんさま)います。 　軍ありてそ。おばゆ、手を上げられ、『トチ』なる御声。 名を『リバティ』とそ。御名ありてそ。めよありふり、せせら 降るせ。いわす、せせる、るるする、深ゆれはる。はるゆら、 おりする、ここる、これを深草営とそ。 　大機械ありてそ。自由の髪とそ。自由という、糸の髪とそ。 大機械高家(たかや)、振る弓、るそはらせという。 はんみそすそ、れれす、するゆ。めさせば、るる降るあま(雨)、 身揺れるさみはむ。せるんそ、ててるねすみそゆ。れてる弓原、 ここを、深藺草(ふかいぐさ、ふくいぐさ)とそ。るるするおりす。 けふの世、京をつくるとそ。京みや浜のおゆ、れれるそっすす。 　あたゆ、せみはむ。世は、コレルク、という。 中(ちゅう)ぜらそん、そっぷす。こっせふるれる、るるす、 そるす。これを弓降りという。世に振るうをいう。 むんれるせっぱの山、これなるを。 　小さな機械が、前へ行く。高さ10センチにも満たない 機械という。これが、隊列を組み歩いていく。その後ろ 転げながら前進していく機械の矢という。都合、兵数ごもを いう。ごもの兵員という。 　その後ろ、中程の背という、これを中背軍という。 50センチほどの人体様の機械である。隊列を組み、手を振り 足平行に交互に歩み行く、総数、一千機という。これを、 せんばるという。一千機械の中背軍という。後、中背の宮に 住まいとそ。史に中背大兄という。我が兄という。 かの有名な古代の人である。中背軍の中佐である。 　我が将兵であるを自分という。この中佐とともに 行進したのである。はなゆ、せせるるねそそす。するれる 繰りという。 　史に、古代大和の軍として、変わり表記がされている。 我が大和し、美しである。華麗な軍ともいう、リベラル・ ハットンという。りすぼんの宮、これを記す。ゆゆゆ、という。 　後、京都がなかった頃という。陽々ヶ丘という、陽々浜の 紅葉という。古くて新しい話という。この後、我が軍による いちいという場所に船を浮かべる。今の京都市役所前の御池 である。 　日原ふぬゆら、名をもみえという。紅葉の軍艦をいう。 京都海路という。後という、さばれま、という。京都船旅の 最初の頃である。今をいう、『旅にしあらねば』という、 中背津(なかしろつ)という、旅の中の若い人である。 芽が青い頃という。青芽の紅葉(もみじ)という。 ふふゆるらっく、これなるを。 　りすぼん記、しょぜ原、すするれれす。こるゆせっとめ。 青い芽の記(木)という。木記海回なる話とそ。 　世に書くをいう。原子書くという平原児である。原子を 路という。小さな将兵が通った道という、この道添えに 原子核炉という。 　小さな5センチにも満たない機械である。原子炉枢要と いう話である。原子炉という炉を作ることという。炉路と いう、ろろ降る雨という、原子炉の中のことという。 深草営、今なる話である。明示威信のことという。 原子炉の機械という。機械という、世は機械の世である。 　深草軍団、この軍が行進したという、りすぼん羽織の 文人という。史に、日出葦という、大きな20メートル 程の機械である。この道を師団街道という。名残り道 という。伏見には、軍道がたくさんある現今である。 歴史街道へ行く若い人という。青い芽を見る目は 赤映りという、紅葉が映った瞳である。青い芽の講義 という。はなゆな、おおせ、せらす、ふみゆ。 　その頃である。先生という、大洋の山という。 先生序という話という。先生女という自由の女髪である。 トチといわれたおばである。自由の女神という、自由の 女神の髪をいう。御髪という大髪である。 　持友の行進、この行進を指揮されるおばという、 ニューヨークのお歩みという。りすぼん羽織という。 十二単の着物という。機械の着物である。 世は変わらず、人になったという、青い祭りという。 青い芽の頃の紅葉という、過ぎ去った過去、めぐり来る 春をいう。中背の見とそ。これを観覧という。中背の 夢という。 　中背大兄という、中大兄という、我が大和朝庭という、 清め給う箒という。箒の歌という。百姓一揆のかどで掃き という。筵を一気に掃いたという、箒という、たうとい 話である。たうとい、たふとい、田である。これを、 とうと、という。田を尊ぶ百姓という。百姓一揆という 一期である。田植えの期、刈り入れの期、一斉に繰り出す 百姓という。これをほうきという。蜂起という。 百姓の一斉くりだしを蜂起という、その一期である。 春秋という頃という。 　乱暴者という、時かまわずに、繰り出してくる 箒片手の乱暴掃きという、サングラスという目覆い 黒眼鏡とそ。 　サングラスをして掃き掃除をする人という、観覧 兼行進である。健康の人のすることである。 　健康を謳歌する、昔より偉大な更新という、体 チェックである。退化の更新という、退化の改新と いう、青い芽の御意見という。 　大和し美し頃である。改新の更新という、行進とも。 紅葉を尊ぶ人である。紅葉見学、更なり。 　青い芽を期す文という。 　 　あの紅葉は年越して青くなる、更新という。 史に、大化の改新という、青い芽の健康論という。 りすぼん羽織という革命論である。革命という、 命を尊ぶことである。革命論的意見という。 歴史は、カウイウヨウニ、見るものである。 　大勢でたむろする場合は、一班に一本、 箒くらいは持っとくものである。隠し武器などと、 法規が目をむく話である。 　 //□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□□ Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1304大原練習1204天の下1604 PortuguesGramaProfunda　深い草(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou4048 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/24柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月30日 卒業3405京都船旅2305古譜1305大原練習1205天の下1605 PortuguesBambuFino　笹葉軍(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3405京都船旅2305 古譜1305大原練習1205天の下1605 PortuguesBambuFino　笹葉軍(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/30、柳晴 　　　　　創曲、Ue 　　　　　造詞、Sita 　　　　　監修、Naka 　　　　　訳　　深草中将百夜(秋残り市在) 　　　　　　　　　　　　ももよ 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Portugal　lucky　Orchestra 【場所】rock　mountain 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②バンドインナボックス使用 【歌詞】創郷　 笹の葉　手にし　踊るよう進み来る 草、深き地に道作り軍進む　ああ いにしえ機械の国作り　遠い 時世のことと　人は伝える 師団と軍の名は残る　 　狐の天気予報。〇r1918/08/25 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【深草交信】　今様(こんさま)よられ。 　肩掛けに手にマイクを持ち、号令のようにギターを奏でる。 世にいう、ギター行進である。『ゴー、アヘッド』という 声が聞こえた。ある者は、ホイッスルを吹いている。 『ピッ、ウッ、ピッピー』と、規則正しく聞こえる、 規律という律である。音楽律である。ギター連隊、 前へというように聞こえる。ウクレレのような小回りの ギターである。 　今様に言えば軍楽隊である。背丈80センチ程の機械 兵団である。横、五という、縦、戦という隊列である。 これを五戦という列のことである。後、音楽に伝えられる ことになる。 『ゴーレム、ホワッツー』という器械後とそ。 『ミーアム、レンレー』という、後とそ。機械の 機械による、機械の行進である。 『ミリーアン、ロー』という、『ハイラル、レッ』という。 みししばの軍用語である。 　空には飛行機が飛び交う、飛行機型のプロペラ・ヘリ コブターである。雄々と旋回を始めサインカーブのように 上下している。 『メーリル、ロンホア』という軍行進である。 世に伝えられる話という。 ロンバルという笛の吹き方である。サンバに 伝えられ久しいという。サンバの手本という 踊るようにも見える行進である。 深草細記に詳しく書かれている。本書である。 　大日本帝国はそういう国である。庭国ともいう。 『つわものどもの、夢のあと』と、詩人は筆を振るい、 『ある晴れた日』とオペラは歌い、現今、マイクを 手にすライブという、また、絵には『革命後夜』 という画人がタッチ荒くまた細やかに描く、 あの絵である。 　自由の女神というリバティー・ミセス論と いう、ペンタゴンハンドという、後にペチコート ・ガバンメントで広く知られる、庭国枢要である。 本歌(とらかな3405、英変換sotu3405)は、このさわりである。 トラかな、言えば、ピントくる話という。トラトラトラは、 後の世である。 　本歌は、トラかな3405番である。後々という、キーボード 小唄という、キータッチの音逞しくという、トラかなである。 sotuである。駄作者の小節材料である、後の世という。 今様、打ちてしやまん、とそ。 『最後の一字まで』という、駄作者変換である。 ヒットラーに捧げる文という。 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1305大原練習1205天の下1605 PortuguesBambuFino　笹葉軍(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou4058 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/25柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.	2018年11月30日 卒業3406京都船旅2306古譜1306大原練習1206天の下1606 PortuguesSabre　剣道(壮強太陽)鳴恭川世讃歌):イカスミ柳 文だけ 馬にはのらない:健全家 そうきょうのよい思い出し:高瀬川行代 字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:山吹　正 かいきょうのそうきょうはよい時です。:スモモどくだみ そうきょうのよい自分です。:ドクダミ薫 天の下、山拝み。つねづね。:紙祖川劣る 【曲名】卒業3406京都船旅2306 古譜1306大原練習1206天の下1606 PortuguesSabre　剣道(壮強太陽) 鳴恭川世讃歌) 【創曲】2018/11/29、柳晴 　　　　　創曲、楚 　　　　　造詞、楚 　　　　　監修、Mo 　　　　　訳　　めん(秋残り市在) 【拍子】4/4 【種類】コロポックル・フークー 【演奏】Portugal　lucky　Orchestra 【場所】rock　mountain 【ファイル】sm3ファイル 【作成ソフト】 　　①Music Score3、シルバースタージャパン社 　　②バンドインボックス使用 【歌詞】創郷　 　狐の天気予報。〇r1918/08/24 　狐と。　過去をとく、という。 　場所、そ。　狐言:こって。 　狐晴れを、柳世葉とぞ。 　桃晴れごぎつね、秋晴れごん 　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山)) 【解説】君、探敵中、情景。　破風之談 ------日出葦談笑聴 明日晴れたなら行こう、大原砂山 品花雲しなよる～～柳雲～～山吹雲～～桃雲～～銀杏雲～～朴ノ木雲 Be　in　Ideal　town. 【剣道】　今様(こんさま)ある。『よいヨ』の教え。 　武道の言葉の取り入れである。 　『よいヨ』と言って下さった先生の御教えを実行する人で ある。口先の剣道という。剣道の言葉を使いますという。 道を作るという。後、県道と。後、剣道も作るという。 剣の道という。今の剣道である。 　若い人が尋ねた話という。『剣道の言葉を、日常使っても よいですか』と。先生仰るに、『よいヨ』とそ。 　若い人は、『こて、めん、どう』という。これを、日常 生活に取り入れるという。この若い人という、仕事をしていて、 『こて』という。『仕事は、こて』ともいう。これを聞き、 『へぇっ』と、面食らう人という。 　さて、この言葉の効果という。よいことがつく、という。 『こてを使い、仕事をする』という。『こてを洗いなさい』 という。『剣道を見る』という。 『こて面の二段打ちでしたね』と、スポーツの話をする。 よいことがつく人である。日常生活に武道を取り入れるという。 武道の言葉の取り入れである。 　自分によいことを寄せる、よい人にめぐりあう、よい生活を する。・・・・よい話をする。・・・ よいことが起こる準備という。よいことを、こうして 自分に引き寄せる人である。幸せになる一手段である。 『よいヨ』の教えという。 『こて』と言えば、よい話である。 若い人は言う、『剣道の竹刀を家におく』という、 竹刀を見て教えを思い起こすのである、そして、『こて』 と言う、『めん』という、『どう』という。 『剣道の面』と、『剣道の胴』と、言葉を補う人でもある。 『こて、めん、どう』という人である。 『こて』『小手先に・・・』と、人にいう、聞いた人にも、 よいことが起こるようにと、思う人である。 　先生あられあられ、若い人は、よい先生に巡り合えたと、 いう。先生への感謝をする人である。 剣道は、『こて』『めん』『どう』と、打つときに これをいう。言わなければ、一本にならないのである。 これが、人によきに作用する剣道の一面である。 『よいことをしていますね』と、人にいわれた人である。 Mr. Atom Lucky Ager, "Portugal report" より 　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2 　　　　　　『余は機械である』 　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項 　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。 　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物 ***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ*** 秋残り市立美術館冬期展示 『古譜1306大原練習1206天の下1606 PortuguesSabre　剣道(壮強太陽)鳴恭川世讃歌)』 俄家判　びという字。 秋残り市、凡人倶楽部所属、元 MusicScore3 ----------------------------------------------------- 　仮想店　出品　ID:Kyou4068 　　　　　画商『曽端』俳画専門 　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ 　　著者@350上巣真芯 　 UESUMASi　W.E.州　Machine　　　 ----------------------------------------------------- ***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ*** 一行日記 1918/08/24柳晴、東京在、10秋残り君来、12すき焼き、16大阪、19宿 ***サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ　サメ*** ------ ブログでの団体名、個人名、他名称などは、 全て、仮想です。実在とは、無関係です。 楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が 勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。 同じ名前の方がおられましたら、同姓同名です。 実際の作詞作曲者は、私、駄作者の秋残り、本ブログ 著者小林壱裕です。 記事は架空です。著者@350 Notice:Writer says, Names are virtual on this article. Matters are not real.