そうきょうは、よい時 です。

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20240201   20240101
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20251216


 

2025年12月16日

春望200白鯨(緋文字村):いかすみ柳

                     
North Korea、 ????、 willow
Democratic People's Republic of Korea ????
Yokota-san, you would come back to Japan.

春望200白鯨(緋文字村):いかすみ柳 2025/12/16 火作

駄作曲の聴き方:曲名または、楽譜をクリック 
スマホ天神、スマホ天女方々用、こちらをクリックしてくださいませ。 MP3 file
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音楽
【曲名】 春望200 白鯨(緋文字村ょ


創曲、雪楊理佳         2025/12/16 火
造詞、冴柳小夜         2025/12/16 火
監修、そうきょう連 綾椥貴人 2025/12/16 火
挿絵、香 淳時         2025/12/16 火
【作成ソフト】
  Music ScorePro、シルバースタージャパン社
【歌詞】正里
鐘聞けば楽しい気に明るい場革命の鳩が
飛び来る時私が歌う鐘の夢の人と歌う
アネスト・ヘミングウェイさんという
御方おられ 歌う鐘の歌と 
音はは優し 白い鯨が村庭の景 楽しくなる日々
白鯨の世 めでる歌には 本になる鯨かいる
【今常】そうきょうよい時です。
【解説】2025/12/16 火
【歌詞解説】
 アーネスト・ヘミングウェイ先生の御在という、緋文字村
とそ。私の家の向かいに住んでおられた時とそ。外では、
大きなカップのお茶をあおられていた。白鯨を見られて
喜んでおられた。ヘミナグスという名前の鯨。やるやったん
らるのめ、という、目を特に褒められたことという。
Heimonji という原著にある言葉とそ。日門歯゛村をこよに
いとわれた話とそ。スタイル・レンスという文書のスタイル
という、脳の考えという。こひの考え方を取る私という。
We are lukkies という私の言葉とそ。周語のlukkyという。
私の先生の撮りという。ウィ・アーラン・ペースという、
アローラン・フラワーを喋る仲という。アローラル・ラン
ゲージの使いという。先生がよろこなでおられることという。
「白鯨」「誰が為に鐘はなる」というこの原著の言葉と
いう、アローラル・イングリッシュという、ベイジアン・
マッスレーともいう。べいしるの言葉という。古いアメリカの
言葉とそ。私の家が大きな洋館立ちであった頃とそ。
 佐藤行俊さんであったか、と思います、一緒に住んで
おられたことという。


みとやのり、天照大御神著、そうきょうよいお書き。
名前柳、小林壱裕柳。
柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳
『天照大御神、そうきょう、よいよい』
御私がいらっしゃる柳。応楊合点、柳ましょう。綾椥貴人書。


大変な名刺だな、めちゃくちゃよいネ。


                    
 
 

2025年12月18日

春望203日野良屋(竹):いかすみ柳

                     
North Korea、 ????、 willow
Democratic People's Republic of Korea ????
Yokota-san, you would come back to Japan.

春望201日野良屋(竹):いかすみ柳 2025/12/18 木作

駄作曲の聴き方:曲名または、楽譜をクリック 
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音楽
【曲名】 春望201 日野良屋(竹)


創曲、雪楊理佳         2025/12/18 木
造詞、冴柳小夜         2025/12/18 木
監修、そうきょう連 綾椥貴人 2025/12/18 木
挿絵、香 淳時         2025/12/18 木
【作成ソフト】
  Music ScorePro、シルバースタージャパン社
【歌詞】正里
竹回り 池の辺 鐘が聞こえ 話 楽しくなる
奴岸の苔 青に色づき 鼻に添い しぱすの
いきもぜは アブラハムさん お声出して
謳われる 池辺の穂 垂れて聞くと 花笑う
小芝生のリリアンさん 腰をかけて聞いていられ
【今常】そうきょうよい時です。
【解説】2025/12/18 木
【歌詞解説】
映画「緋文字」の景
アブラハムさんとリリアンさん。大きな竹が
植わる池の奴岸。そこに鐘が聞こえる、喉かな
日野良屋の田録。
【英国】
 その後、リリアンさん、アブラハムさんが
英国カレドニアへいかれた。そこの城主になられ、
ふのせを言う日、私がカレドニアへ行きました。
カレドニアのダットメラという城という。ダット
エッセルの家(や)という。ダットが城の意、はなり
由良という場所とそ。カレドニアの山が競りだす
海野岸辺とそ。アウレサという。アウレサ・エイ
シル・ダットランという城の言葉。ここにいる私とそ。
ダットン・スウキスという場所とそ。山に槍があり、
海を見る槍という。槍の建物という。その頃の
日野良屋の歌。大きな蝶、トンボが飛ぶ池の周り、
竹も大きく、径2メーター程。竹をよる歌ともいう。
この竹が発電する、蓄電池ともいう。竹の発電と
いう、まっぱれ、という。まっぱれ電気わ使う日々とそ。
今の私の家の電気もそうです。竹から取る電気という。
隣の家にこの装置を作る、まっぱれさみ、という装置
とそ。電気にプラスマイナスがない電気という。
道具もプラスマイナスのない道具です。この電気に繋ぐ
、いとましら、という、道具類とそ。
【総天然色のテレビ】
 こんな日の歌で、のんびりした田舎の情景という。
その道具がまだあります。テレビも映る頃です。
総天然色のテレビという。画面見色んな画面があります。
プラズマという画面に、水晶の画面という。液晶の遣り
という画面とそ。電気が一方向の一流れの電気です。
竹から取る電気を使う、ひるさめらす、という、
電気の種という。色鮮やかテレビを見る私と周りの
人々という。アブラハムさんが喜んで御覧になっていた
ことという、リリアンさんもそうです。周りの人、皆、
喜びテレビを御覧、テレビを、そみさ、という。
そみさ由良しら、という、テレビの画面のこと。
大きな画面という、小さなテレビもあり、くいったし、
という、テレビとそ。やおしらの山のお置きという。
テレビを、やおめる、ともいう。今のテレビと同じ
液晶の画面とそ。歌の情景がテレビに映る、楽しく
見るテレビという。アアブラハムさんが映っている
テレビです。歌を歌われて後、我家へ来られ、ゆき
さりす、と言われたことという。花山の世という、
意の言葉とそ。これを花山展覧という。はなやま山の
御展覧という、アブラハムさんのこと。見たら山を
取る話とそ。山取り話という、この文のこと。
【ムーと鳴く蝶】
 大きい蝶で羽渡り1メーター程の長という。人の
話が分かる蝶という。大きな羽を揺らし、「ムー」
という鳴声とそ。ムーを島にする話という。沈ん
だ島ムーという。池の中の島とそ。地震があり、
なくとも沈む島という、浮き沈みを繰り返す島という。
ムーという。蝶の言葉という。楽しい日のできご
とという。
【竹の電気】
 おりらら区という場所という。緋文字村西の場、
日野良屋とそ。
 外国の人もよく知っておられる。竹の電気とそ。
造りを思い出せば書きます。私も作っております。
竹りるさみのめ・やっぱし、という、電気のこと
という。蓄電池も作ります。あうれっきす、という、
電池とそ。

みとやのり、天照大御神著、そうきょうよいお書き。
名前柳、小林壱裕柳。
柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳
『天照大御神、そうきょう、よいよい』
御私がいらっしゃる柳。応楊合点、柳ましょう。綾椥貴人書。


大変な名刺だな、めちゃくちゃよいネ。


                     
rte
 

2025年12月19日

春望205池:いかすみ柳

                     
North Korea、 ????、 willow
Democratic People's Republic of Korea ????
Yokota-san, you would come back to Japan.

春望205池:いかすみ柳 2025/12/19 金作

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音楽
【曲名】 春望205 


創曲、雪楊理佳         2025/12/19 金
造詞、冴柳小夜         2025/12/19 金
監修、そうきょう連 綾椥貴人 2025/12/19 金
挿絵、香 淳時         2025/12/19 金
【作成ソフト】
  Music ScorePro、シルバースタージャパン社
【歌詞】正里
トリケラトプス 池にいて 魚を見ている
おおき魚 さのしられる本を持って池辺へ
行くと花笑う 歌の本をもち笑えば魚飛び
上る イルカ魚と 鼻の日朝 気持ちよい頃
【今常】そうきょうよい時です。
【解説】2025/12/19 金
【歌詞解説】
さのしられるえつは、その場の絵のこと。
歌の本をという、今の音符つきの歌。
字が杉字という、音符は今と同じ。印刷
されてものという。ぐうぎれ、という、印刷の
こと。池辺の朝という。ぐうぎれふしらる江とそ。
池辺の家とそ。日野良屋の頃、緋文字おいて、という。
「おいて」が家のこと。内憂外患という頃です。
内憂家のがいたし、という。外患という、外の山の絵
という、さのしられるえつ、という、内憂外患の題の
絵。これを持つ山という。自分を、やにを取る人と
いう山という。やにという、えそれるという、絵を
持つことをやにそ、という。トリケラトプスの山と
いう、トリケラトプスが描かれている。こんな日の
池という。池をもけ、という。もけみらるいや、という、
我家という。そこの歌です。


みとやのり、天照大御神著、そうきょうよいお書き。
名前柳、小林壱裕柳。
柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳
『天照大御神、そうきょう、よいよい』
御私がいらっしゃる柳。応楊合点、柳ましょう。綾椥貴人書。


大変な名刺だな、めちゃくちゃよいネ。


                     
 

2025年12月20日

春望207トリケラトプス:いかすみ柳

                     
North Korea、 ????、 willow
Democratic People's Republic of Korea ????
Yokota-san, you would come back to Japan.

春望207トリケラトプス:いかすみ柳 2025/12/20 土作

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音楽
【曲名】 春望207 トリケラトプス


創曲、雪楊理佳         2025/12/20 土
造詞、冴柳小夜         2025/12/20 土
監修、そうきょう連 綾椥貴人 2025/12/20 土
挿絵、香 淳時         2025/12/20 土
【作成ソフト】
  Music ScorePro、シルバースタージャパン社
【歌詞】正里
トリケラいて 背伸びし歩く やわい道
花ついばみ船を見る そはたなし そきれるしや
花にこじを けられられ 園は 柔らかい 水を
残し はなじさめ 斜地いろずる 白、紫 花の
赤白 鮮やかある
【今常】そうきょうよい時です。
【解説】2025/12/20 土
【歌詞解説】
たなし:楽し
そき:身
れるしや:いかすころ 、身をいかす
こじ:顔、「顔」はイオン遣
けられられ:花に好かれて
斜地いろずる:花を取る

みとやのり、天照大御神著、そうきょうよいお書き。
名前柳、小林壱裕柳。
柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳
『天照大御神、そうきょう、よいよい』
御私がいらっしゃる柳。応楊合点、柳ましょう。綾椥貴人書。


大変な名刺だな、めちゃくちゃよいネ。


                     
 

2025年12月21日

春望211桜之:いかすみ柳

                     
North Korea、 ????、 willow
Democratic People's Republic of Korea ????
Yokota-san, you would come back to Japan.

春望211桜之:いかすみ柳 2025/12/21 日作

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音楽
【曲名】 春望211 桜之


創曲、雪楊理佳         2025/12/21 日
造詞、冴柳小夜         2025/12/21 日
監修、そうきょう連 綾椥貴人 2025/12/21 日
挿絵、香 淳時         2025/12/21 日
【作成ソフト】
  Music ScorePro、シルバースタージャパン社
【歌詞】正里
木の苑は簗木の苑 空晴 鮮やか土
白い紫の地か空の下 日野良緋文字 油良は
豊かな 作物植え 白い野菜 紫色 野菜
食べれば 強い身に健康 揺れる地でもよい
暮らしはよき
【今常】そうきょうよい時です。
【解説】2025/02/13 木
【歌詞解説】
 日野良屋緋文字の頃、白い雪が降り、紫の雪が
降り、土にその色が残る。野菜を植えれば白い
紫の野菜が出来、与野世の山という。世の床し
はられる、という。腹を取る歌という。紫間地
を見る私という。楽しい頃。少し暗く感じる。
白い地へ行けば、明るく感じる。地の色により
空が変わるように感じる。紅い地など色んな色
の地がたくさんある。緋文字陽落という。そこに
植えたように立ね建物という。英が「緋文字」に
出てくるような建物という。鐘の堂の建物が好き
な私。鐘の音を好く山という。訳が応えるように
手を振るという、山手の鐘という。外国の人と暮
らす。萩原さんという人もおられたように思います。
「かえらっしょ」という、はよすせの挨拶を取る
言いという。家へ帰ることは゛という。「らよふれ」
ともいう、吸えりの挨拶とそ。懐かしい言葉です。
周語の言葉という。らよふれ、という返る時の世
という、時という。よどきの山という。よどき
ゆきしの川という、利川のこと。といゆらる闇
という。やみやしの場とそ。日光、桐生へ行った
時のことという。京都の日光が今の岡崎という。
岡崎の東を桐生という。京都のことという。
 その頃の唄。木の苑という、やまず山のおえと
いう。日光山ともいう。その山を見る、おゆけ
され、という。山るらの言い。田をヨムという頃
とそ。

cf) http://sokyo.sblo.jp/archives/20251221-1.html

みとやのり、天照大御神著、そうきょうよいお書き。
名前柳、小林壱裕柳。
柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳
『天照大御神、そうきょう、よいよい』
御私がいらっしゃる柳。応楊合点、柳ましょう。綾椥貴人書。


大変な名刺だな、めちゃくちゃよいネ。


                 
 

2025年12月22日

春望212池ほられ(かいしみす):いかすみ柳

                     
North Korea、 ????、 willow
Democratic People's Republic of Korea ????
Yokota-san, you would come back to Japan.

春望212池ほられ(かいしみす):いかすみ柳 2025/12/22 月作

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音楽
【曲名】 春望212 池ほられ(かいしみす)


創曲、雪楊理佳         2025/12/22 月
造詞、冴柳小夜         2025/12/22 月
監修、そうきょう連 綾椥貴人 2025/12/22 月
挿絵、香 淳時         2025/12/22 月
【作成ソフト】
  Music ScorePro、シルバースタージャパン社
【歌詞】正里
大緒兎がきて跳ねると 湖静か 花をつまみ
石に座る 大猫着て 緋文字村賑やかな世
イルカも岸へ 木の葉取る 貝木登り
気派喜んで声を出した キャオラと言い
和やかな日は 過ぎつ過ぎて

【今常】そうきょうよい時です。
【解説】2025/12/22 月
【歌詞解説】
貝が木へ登り葉を食べる、かいしみす、という。
「過ぎつ過ぎて」、「過ぎて過ぎて」というひぃに、
「過ぎつ過ぎて」という、リカビラの言葉という。
「行っつ行って」というる「行きいきて」という意という。
りかなんぎる、という、かゆすての言葉という。「かゆ」を
繰り返しという、すつれる、という。緋文字の言葉とそ。
かよしらる・うせり、という。リカレルの山という、山を「すきり」
という。すきりのえ、という。すきり語の山という。りかしけ、
ともいう。すきりのえの・ことゆねという。
「言葉」を「ことし」という、りかしの世という言葉とそ。
すきみしらるのえを取る、いっついって、という、いきいきて、
を言う、やまれる、という。漢文に出る「行き行きて」という、
行行重行行という文とそ。りかれるで漢文を取る話という。
これが緋文字の文である。習さんのおえという。シュウジュウシュウ
さんという、中国の古い、しゆうれん、という町から来られた御方
という。おか遣の言いともいう。「こうこうじゅうこうこう」と
漢音でそのまま読む。周音で「レンレンフーレンレン」という読み。

 素顔が見えるという町という、中国の蕪湖市、中国の素顔が見える町
丹東市という、これに、アラビアのアデンの町という。似たような景色
がある場所という。レンレンフーという、行行重行行という町といいう、
この三つをレンレンという、恋々ともあらわす。恋の都という。アデン数用
という町とそ。京都の我家の造りという、この造りの時があることという。
れんれん造りという建物とそ。これに長岡京の滝の流れる所という、れんれん
造りという。中国の香がする所という、れんさみらり、という町とそ。内の
古い言いという。れんさみの山を取る山という、家を山という場所とそ。
これが古い緋文字の言いという。マウント・レッセルという言葉使いとそ。
アブラハムさんのお教えとそ。マウンと家を言う、アデンの英語という、
アデン数用という。アデンの周語です。アデン・トーシメル山という、
家のこと。同じような建物がある話。蕪湖市丹東市という、アデンの言葉を
取る、てんさらねというるこの「さら」がサラセンという言いをする町という。
アデンの世の花という、言葉を花としいう。フラワー・レッスレイという。
あんのんゆうきし、というアデンの・しっけさ、という。アデン語を尊ぶ
ことという、しっけさ、という。アデンゆうきすを取る山という。
山すらる、という。アデンが山が移動していた所という。内のいかじす山
という、移動する山という。自然゛か生きているという頃とそ。

 歌の意ともいう。歌を、いさみ、というりかせらるお言いという。
りかやしの言葉という。古い須堂という、映画「緋文字」の集会堂
の写しという。須堂という。建物を堂という、言いが、りかせらる、
という言いとそ。りかふり、ともいう。内を取る現代国語学という、
現代国語の教科書をいう、高校あたりの教科書という。ふちなしゆし
の学という国語という。これに出る歌を取る、うっぴぃられぃ、という。
佐久床し、ともいう。長野の佐久市という、内が住んでいた所とそ。
今は廃村になっているみたいです。大きな家がある場所ちそ。うっぴ
らすの山という家とそ。懐かしい所です。始祖鳥を連れて行った場所
という、始祖みすゆすれら、という場所とそ。この始祖鳥はまだいる
ことという。うっぴられすのお鳥という話とそ。りかれる、ともいう話
です。佐久ゆたすれれ、ともいう。周音という、りかすきす、という。
りかすきす・みそり、という、周語という、佐久ともいう。佐久語
ゆきの山という話とそ。さよう樽、作用樽ともいう周音周語のこと。


みとやのり、天照大御神著、そうきょうよいお書き。
名前柳、小林壱裕柳。
柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳
『天照大御神、そうきょう、よいよい』
御私がいらっしゃる柳。応楊合点、柳ましょう。綾椥貴人書。


大変な名刺だな、めちゃくちゃよいネ。


                     
 

2025年12月23日

春望223日野良屋の日々:いかすみ柳

                     
North Korea、 ????、 willow
Democratic People's Republic of Korea ????
Yokota-san, you would come back to Japan.

春望223日野良屋の日々:いかすみ柳 2025/12/23 火作

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音楽
【曲名】 春望223 日野良屋の日々


伴奏譜

創曲、雪楊理佳         2025/12/23 火
造詞、冴柳小夜         2025/12/23 火
監修、そうきょう連 綾椥貴人 2025/12/23 火
挿絵、香 淳時         2025/12/23 火
【作成ソフト】
  Music ScorePro、シルバースタージャパン社
【歌詞】正里
山が高さ 変えていると 人は皆 山を見てる
大き音出して高くなっていく 尊び見ている
花は揺れて風話す 世の景色が変わると
声を出さず おろがんで 見合して 始祖鳥が
羽広げて舞うと 風が強く起こった
【今常】そうきょうよい時です。
【解説】2025/12/23 火
【歌詞解説】
いかじす山を見ている。

みとやのり、天照大御神著、そうきょうよいお書き。
名前柳、小林壱裕柳。
柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳
『天照大御神、そうきょう、よいよい』
御私がいらっしゃる柳。応楊合点、柳ましょう。綾椥貴人書。


大変な名刺だな、めちゃくちゃよいネ。


                     
 

2025年12月25日

春望226きゅうらぶ:いかすみ柳

                     
North Korea、 ????、 willow
Democratic People's Republic of Korea ????
Yokota-san, you would come back to Japan.

春望226きゅうらぶ:いかすみ柳 2025/12/25 木作

駄作曲の聴き方:曲名または、楽譜をクリック 
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音楽
【曲名】 春望226 きゅうらぶ


創曲、雪楊理佳         2025/12/25 木
造詞、冴柳小夜         2025/12/25 木
監修、そうきょう連 綾椥貴人 2025/12/25 木
挿絵、香 淳時         2025/12/25 木
【作成ソフト】
  Music ScorePro、シルバースタージャパン社
【歌詞】正里
日は高く朝露が降り山にかかる
日の世 新し日は来てかれやむ 白薄雪降り
足跡残れば後ろをかえる 元気を出して歩み
踏みゆく 池端に花笑んで 黒きを笑み 
夢野やら
【今常】そうきょうよい時です。
【解説】2025/12/25 木
【歌詞解説】
きゅうらぷ: 新しい日
かれやむ: 勇気が出る
やら: 山

 白雪に黒い花、三月頃の白雪、白い色が
ある雪。降った後に白が残る。黒い草花の道、
楽しい頃です。道ゆらす遣りのおよよ、とそ。
この頃、道には黒い草花だらけ、辺りも黒く
見えました。


みとやのり、天照大御神著、そうきょうよいお書き。
名前柳、小林壱裕柳。
柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳
『天照大御神、そうきょう、よいよい』
御私がいらっしゃる柳。応楊合点、柳ましょう。綾椥貴人書。


大変な名刺だな、めちゃくちゃよいネ。


                     

 

2025年12月25日

春望225恐竜の世(しらんずき):いかすみ柳

                     
North Korea、 ????、 willow
Democratic People's Republic of Korea ????
Yokota-san, you would come back to Japan.

春望225恐竜の世(しらんずき):いかすみ柳 2025/12/25 木作

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音楽
【曲名】 春望225 恐竜の世(しらんずき)


創曲、雪楊理佳         2025/12/25 木
造詞、冴柳小夜         2025/12/25 木
監修、そうきょう連 綾椥貴人 2025/12/25 木
挿絵、香 淳時         2025/12/25 木
【作成ソフト】
  Music ScorePro、シルバースタージャパン社
【歌詞】正里
しそんてすが 大きな蟻 連れき 花の傍に
トンボ 恐竜の世 歌を歌ってそれを聞く龍
穏やかに しそんてすの声 ホエの声 蟻も
ハノウと声出す 合唱の世 花に聞かす 山は
背伸ばし 大きな声
【今常】そうきょうよい時です。
【解説】2025/12/25 木
しそんてすは、少し小さな龍。
きょうびじのよ、という唱という。

みとやのり、天照大御神著、そうきょうよいお書き。
名前柳、小林壱裕柳。
柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳
『天照大御神、そうきょう、よいよい』
御私がいらっしゃる柳。応楊合点、柳ましょう。綾椥貴人書。


大変な名刺だな、めちゃくちゃよいネ。


                     
 

2025年12月26日

春望227餅つき:いかすみ柳

                     
North Korea、 ????、 willow
Democratic People's Republic of Korea ????
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春望227餅つき:いかすみ柳 2025/12/26 金作

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音楽
【曲名】 春望227 餅つき


創曲、雪楊理佳         2025/12/26 金
造詞、冴柳小夜         2025/12/26 金
監修、そうきょう連 綾椥貴人 2025/12/26 金
挿絵、香 淳時         2025/12/26 金
【作成ソフト】
  Music ScorePro、シルバースタージャパン社
【歌詞】正里
年の暮れ 庭で お餅ついた トリケラトプス
これを見る 真剣に見てる 鼻で嗅ぐと嬉しそう
新年が来ると言うと首を垂れる 年を取ったと
言えば うん 頷いてる 糯を食べて おいしそう
微笑ましく
【今常】そうきょうよい時です。
【解説】2025/12/26 金
【歌詞解説】
隣の家にいるトリケラトプス、子が餅つきの時、
内へくる。餅をやり食べさせてやると、喜びの
表情、糯を食べるトリケラトプスという。
みそれるきの山。これを記す。糯を食べることを、
みそれ、という。あと、オームにも食べさす。
「年がいった」といウオームとそ。皆で新年を迎える
我家という。人と同じものを食べる動物とそ。
トリケラトプスの入った暦がある。今年はトリケラ
トプスの年だという。喜んでいるトリケラトプスとそ。
はのれ年という。はのゆのお年という。展覧暦のえ
という。トリケラトプスが描かれた暦の江とそ。
長く我が家にいる恐竜という。私がはのれ龍という。
はのせの山を取る話とそ。今年でお60年を数える。
還暦のトリケラトプスという。今も元気でいる。
どうしているやら。私と共にいるという。オームも
いることという。トリケラトプスの暦という。
12/26を、はのれ日という。我家の暦とそ。中西さんの
おかりら、という御声、中西さんのお教えという、
おかりら暦という。トリケラトプスを見ておられる話しと
いう。オームもいて、小鳥が揃い歌を歌う。私も一緒に
歌う。カナリヤという。万物のよる家とそ。
マンモスもいる我家とそ。


みとやのり、天照大御神著、そうきょうよいお書き。
名前柳、小林壱裕柳。
柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳
『天照大御神、そうきょう、よいよい』
御私がいらっしゃる柳。応楊合点、柳ましょう。綾椥貴人書。


大変な名刺だな、めちゃくちゃよいネ。


                     
 
 

2025年12月29日

革命1凧富(たことみ):いかすみ柳

                     
North Korea、 ????、 willow
Democratic People's Republic of Korea ????
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革命1凧富(たことみ):いかすみ柳 2025/12/27 土作

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音楽
【曲名】革命1 凧富(たことみ)


創曲、雪楊理佳         2025/12/27 土
造詞、冴柳小夜         2025/12/27 土
監修、そうきょう連 綾椥貴人 2025/12/27 土
挿絵、香 淳時         2025/12/27 土
【作成ソフト】
  Music ScorePro、シルバースタージャパン社
【歌詞】正里
今日は餅を富みて凧をさめ、たりすめりき
ゆられ かやぐとみ ラス巣こいびせる 
すれすれら せのもられ よしとゆき 
えれさりきる うしらぎ
【今常】そうきょうよい時です。
【解説】2025/12/27 土
【歌詞解説】
凧を上げる時を、さめとき、という。この凧をとめ
、という。あうしらすの・こいゆき、という。せっつ
れる闇という、内の浦という。こいらしの浦という。
せっつす闇さり、とも。ここを、すれすれらの蛸が
出る、蛸をめでる歌という。らすすよきの遣という。
せのもられるよし、という、背に乗る蛸という。
私の背を、きれる、という、きのよの言い。
えれさりきるうしらぜ、とそ、之野(これの)の言い、
ゆきの、ともいう。こいびぜる・うっきしの山という。
うしらぜの闇を取る、はなよき、という。はなすやらの
いや、という、家をいやという、うしらぜの言い。
いいそっきすの山という言いとそ。あうしらす・えりた
りの・くよびら、ともいう、家をびらという、くいびし
の山という。山を「言い」という、場所と言いと。
山しらす・うりべし、という言い。この「べし」は、
「~すべし」の「べし」という、後で利用する言葉とそ。
杉周語という、杉語から雌雄後にかわる時のこと。
すすぎ周語を使う、この年の正月という、はよすせの
年末を取る、杉良語という、杉周語のこと。はよべしをよる
唱という。らすすこしくり、という。正月をめでる歌という。
凧を上げたという、この年に凧を作る、今のカイトという、
カイトの形の凧という。カイト凧うし、という。英語にした
カイトという。言葉とそ。古くの杉良語です。カイトの山
というお書き。みとやすり、ともいう。

「餅を富む」という「食べる」こと。
凧をさめ :凧を上げる
たりすめりき :凧の糸、二本三本の糸を使う、
 たり凧という。
かやぐとみ :凧の糸の麗しきを謳う言葉
らすすこいびぜる: こい床の言葉、らすす床という。
  浦の地のこと。
よしとゆき :良きの花咲く意の表現という、
  「花」を「ゆき」という、之と表す。
えれさりきる :えっぴしの山という場所の言葉。
  よいよい花という言葉とそ。
  正月のことを、えれるり、という。
  「えれ」が「よい」の意。
うしらぜ: 牛のいる場所。牛をめでる山という。
かいと :良き糸の意。


 これらの言葉が杉良語です、杉床しの言葉、うるしらる
やせらる、という。やせゆしの山という、いかじすの
山の東側の麓の小高い丘のこと、じすつゆ、ともいう。
今はない話という。また出てくる日はある。内の北の方
とそ。いかじすも出て来ることという。やおびすを取る
はなるら、という。花床の言い。
 いかじすをめでる言葉とも、あおすの山という。
あおす遣の言葉を、いかじす便ともいう。いかじすの
言葉という、杉良語のこと。この日に「そうきょう」という、
正月の挨拶という。後、普段の挨拶とそ。はよすせの山という
言葉とそ。杉良語を、そうきょう語という。この日辺り
からそうきょうを使うことという。古い昔の言い。
そうきょうすったく、という言葉とそ。そうきょうが杉語の
頃で、古い時の言葉という。やむられすの言葉という。
そうきょうしったし、という言葉とそ。そうきょうと、
今日をめでる言葉とそ。「そうきょうよい日です」
という話とそ。

蛸を鮫ともいう。蛸鮫いえおりか、という。みおんてすっきすの
やば、という。れおしられの蛸という。みばす、ともいう。
これを、れっきすいう、鮫を取る蛸という。あおれっしすの山という。
鮫ゆさるかみしら、という。鮫を、きみしらに取る言い。この言いを、
れおんす、という。れおん鮫白(さめしら)という、れおんべっすれ
のいや、という。これを、れきくり、という。やみさらの言い。蛸と
鮫を取る、やましら、という。えらってんされの・やおす、という。
いおしろを絵に描くやという。えるたんせっさり、という。いとしらる
の鮫という、鮫をめでる蛸という。鮫蛸の元旦という。正月祝いに
蛸を使う、鮫を添えることという。この正月を、りさんし、という。
りさんしのえっしく、という。革命を使う、フランスの革命暦を取る。
りさんしのきゆかりという。今日を、ひこり、という。ひこリ日の
あおさす、という。1/1を、あおてす、という。今日を、しもしも、
という。12月の末という、これをベズセルという。ベズセルを取る
メヨンシという。革命暦の言い。「メヨンシ・ブーセ」という、
「おめでとう」の意、フランスが掛かる正月という。庶民の
メヨンシという、「めってる・すうれぃす・めりさ、くよってす」
という、正月の挨拶という。これが「しょこさめる」という、挨拶
という、鮫が入る挨拶とそ。私の正月という、「おめでとう」を
「しょこさめる」という。周音の挨拶という。「しよっきす」ともいう。
古い花村ごぜせ、という場所の挨拶とそ。

 チェコのチャウエシェッスクさんという御方のお教え、東欧に
この正月がある、ビヨンラゼという、東欧をパッシラという頃とそ。
今日を、みとよと、という言いとそ。みとよとの12/29を、せりさり、
という、みよんすの言いという。チャウエシェッスクさんと一緒に
迎えた正月という、古い日の一日という。日の憶えのねやむせられ、
という。やむんとすの憶えという。やっつれすことられ、ともいう。
大切な憶えという、周音を駆使する頃とそ。周音をめでる、ことやったし、
ことやび、という。チャウエッシェッスクさんのお言葉という。
日本語をはなされる時とそ。後にも日本へ来られたことという。
この日のロシア、ソ連邦という。ウクライナを取るロシアという。
ロシアがウクライナほ入る話という。いゆっすりの・れおか、という。
政治を執る革命という、れおか、という。
「れおか、すれっしょさぁる、せめてれ」という、きるぎるウクライナ
という、ウクライナを取る、きっしられぃ、という。岸をいう話という。
私の名前を、岸 進という、岸をでらせら、という言いの意味という。
岸進のお書きという。

一度も使ったことがない言葉もある。
「さめとっせ、くりしら」という言葉とそ。きよっけす闇の江という。
闇を、てさりら、という、杉良語という、過ぎを取る杉闇という。
杉を「やなぎ、簗木」という、これより一般の木をやなぎという。
ウィロー・モックセという。ウィローが山を取る言いの、えたりさ、
という。北側の山という、私家の前の山とそ。ここを、はなよっきし、
という、はなせらの山という。この山を取る、ういたし、という、
ウイローという。「うい」を「める言葉」という。めり、かり、と
いう、あおれらの言葉という。あおせを取る、闇由良という。闇由良の
言葉という、はなせあっきし、ともいう。「きし」が言葉の意。
山の麓の我家の岸という、山岸の山という、この山に陵を作る日
という。はなせられた日という。はなせを取る、あおさき、という。
この陵は、今の奈良西大にある円墳という。私の持物という。これを
今まで一度も言ったことがない言葉という。私が住んでいた場所という。
あの大きな墳墓がある近所という。西大もっきし、という岸という。
山れらの岸の陵という。これをいう、みぺっす、という。私の巣です。
これをチェコという、チェコロンセルの言い。チェコという陵を指す
言葉という。東欧に行く日という。円盤を駆使する日です。チェコロン
という円盤とそ。ミユラレッシクの言い、チェコ語とそ。チェコの
古い周語という、チャウエシェッシュクさんがおられるチェコのやび、
という。プラッハ・ロッケルという、ボヘミア由良のお言いとそ、
ミユラレッシクという。これがチェコの周語です。チェコの共産党
本部にいた話という。古い日の山の江という。ボヘミア山の麓という。
ここの、いとさみ、という場所とそ、共産党本部がある所という。
京都の、にのえらり、という、やおれるの御場という。円盤を取る
行きとそ。にのえらりの・えったし、という、チェコ語を駆使する
、みばんるれ、という。みばんるれが円盤用語です。円盤をめでる
言葉とそ、ミッテランともいう。ミッテランを取る、えかんし、と
いう、近くにウクライナがある、ウズベキスタンがある場)の言葉
とも。キエフという場所へ行く、ておれる、という。この日の行き
という。東欧で所5¥4月を迎え、日を「えら」という、鮫語を使う
、れんずき、という。れっぺの言葉を取る日野良闇という。日野良
の言葉を使う、こしらぎ、という。こしまやらのお教えとそ。こし
まさんという大御祖母さんのお教えという。この日の私の名前は
広末という。広末いっかん、という名とそ。權助御祖父さんのお
教えという。日野良屋がある頃という。広い末という、原っぱの
ある頃という、我家の前という。後、川が流れる我家前とそ。
後、泥で埋まる場所という。広い地域が泥で埋まる。中堂浚渫の
頃という。川が流れているなという、広末川という、我家の前の川。
この名を私の名という。広末山のお江という。私家東側の山という、
いたしさの川という。植村さんという御祖父さんという、この頃、
よく来ておられた、はいさめの御方という。鮫のゆべ、という場所
とそ。こしまさんのお祖母さんがおられる頃という。ゆべさきの江
という場所とそ。鮫が川にいる頃、川の色が変わる。あみさみの川
ともいう。大波が出る川という。古い話です。チャウエシュクさん
という、映画を撮っておられる頃で、後の大統領という。

 これがウズベキスタンの映画という、ウズベキというばしょとそ。
広末川の岸という。ウウズベキスタンへ行く話という。プラハから
ウクライナ行き、ウズベキスタンへ行く日とそ。ウズベキスタンが
山を見る日の言葉という、ウズベキスタン・ぺっしき、という言葉
という、ウズベキスタン語のこと。ウズベキスタンにある「ぺよれ」
という言葉、元旦の「おめでとう」の意。ウズベキステンの周語と
いう。後、チェコ語ウズベキスタン語の周語の辞典を作る、桂離宮
という。植村さんのお祖父さんの御指示とそ。この頃に佐久市へ行き、
植村さんという、上村さんとも行く、佐久ゆんぜしの場という。
うっつすれるける、という、佐久の周語のこと。佐久の周語に、
「おめでとう」の意の言葉がたくさんある。

一例) ういたし、うしるら、こみよる、さいかす、さくれ、
 そいれ、そいす、しっかし、ろぶれく、ろいはみ、・・・
佐久の周語の、おめでとうの言葉とそ、周語。
 雌雄御さくれすの山という、佐久の家の山という、崖になった
所という。アルファラン数霊という。「数霊」がウズベキスタンに
ある古い周語とそ。これで佐久を取る、エラリックスという。えら
りの山の江という。えらり山という周語の言いの山とそ。佐久が
掛かる広末という名とそ。ウズベキスタンを介しての掛かりとそ。
円盤で行く話という。さくれんすっきすの・ことふれ、という、
円盤の掛かりという。今の数学の偏差という言葉がそうです。
偏差の円盤という、みぶゆっきれ、ともいう。これが北側にある
家、川の北側とそ。そこに置いた書物です。広末川の北側。ウズ
ベキスタンのことが書かれている書とそ。

 ウズベキスタン文字がある日という。「尤」という字から作る
ラオスの見字で、ラオス経由の文字という。ウズベキスタン文字の
できとそ。思い出せば書きます。ラオスの肩掛という、肩掛文字と
いうラオス字のこと。織を取る、織字ともいう。字が降りを表す、
くいらん、という、食に掛けた造りとそ。エリザベス女王が御覧
になり、喜ばれた話という。ラオスに少し英語があることという。
これをトレスという、トレスのやっぱし、という。トレースの
山という。エリザベスおっきし、ともいう。この頃の女王という、
桂離宮におられた頃とそ。五十か国語の編纂に携わられた御方とも。
言葉をすべてよる桂の、りそんてす、という。桂離宮の周りに
りそんてすの言葉がある。世界の言葉を使う場所とそ。今の桂離宮
という。中に丘が会った頃で、桂浜という桂川の浜の言葉という。
りそんてす、という。
「おっきし、らっく、れぃす」という、岸ゆられの場所とも。
これが私の教えです。古いエリザベス女王の側近という私です私
です。言葉を使う、はなしばる、という、しばれの山という、
広末らんてすの言いという。広末らんてす、という、末広の言葉
ともいう。広末末子というお書き。こしまさんのお婆さんがおられる
広末屋という家とそ。うらゆらしの山の丘という場所とそ。
革命の謂れという花由良の場所とそ。革命を重んずる場所。はな
ぐらせる闇とも。花を取る闇の場の言葉という、末広の言葉という。
ウグベキスタンらっくせ、ともいう。
略。


みとやのり、天照大御神著、そうきょうよいお書き。
名前柳、小林壱裕柳。
柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳柳
『天照大御神、そうきょう、よいよい』
御私がいらっしゃる柳。応楊合点、柳ましょう。綾椥貴人書。


大変な名刺だな、めちゃくちゃよいネ。


  
         
posted by 秋残り at
 

2025年12月26日

御挨拶

今年一年ありがとうございました。
来年は1/5に予定しています。
皆様、よいお年をお迎え下さいませ。
秋残り
 

2025年12月29日

4拍子-1

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