神武 余寒 簗木の余寒
ジン、ブー、おならをこく
手前の大屋敷。
綏靖 孔子廟 やさんべれ、やさんしょ、佐久の山、 肉をいう。
こげんべれ、 葬祭 、惣菜
そうきょうのそうさい、牛の親子の丼、
鯨と鰯のことを牛の親子という。鯨と鰯の丼を
みよべら、という。みよ花のおたべという。
意替え。 古文真宝集。
安寧 みそ闇、じんうつを出す家。うちの山の江とそ。こさきやれ・、
みそらりきのえ、とそ。
南京政府、アブラハムリンカーンさん、リリアンゆめざりさん、
おばやまの丘、はよられす、
猫柳を、はよられす、という、あんせんの言葉、みそ闇の
江の山、猫柳を尊ぶ丘山という。弘文ともいう場所とそ。
美容府が掛かる安寧という。大阪を、びしょみす、という、
安寧の山のお江という。大阪を、あんせきる、という、安寧
美所の山という。美容府と大阪のことをいう。安寧をとれる闇
という。闇の江の安寧という。あんしらるふり、という。安寧
美所ふきの山という。阿部たる山という。阿部の江の日という。
阿部をよるやゆよ、という、ゆよのえば、という。山を取る山と
いう。阿部のことという。阿部美所の山という<この話の大阪とそ。
大阪を、ひぶす、という、ひをよる宮という、大阪宮という。これを
美所という、大阪のゆいかし、という。美容府の話という。
あいせます山とい、山をきよらという、美容語という。大阪やんの
夢という、大阪の都をとる私という。大阪へ行く話という。
東京のびんぺす、東京を、れそるろれ、という。れそるの・とうわし、
という、東京美女っしょき、という、びせみせのや、という。東京の
話とそ。これを、大山市という、東京を大山にたとえて、大阪を、
美という話とそ。これを福という。 しおらす、という話とそ。
安寧のやのお言いという。北京の言いとも、ターバンローク―
という、大阪府山という、浮き山の江という。大阪山の話とそ。
あうすてっすうやりの、いわやら、という。ターバンという、中国の
大阪という。南京政府をいう、やおしらの山の家という。北京を
取る私の言いともいう。ターバンゆうませの山。こいしらのおりゆり
という。かたやま江という、大阪湾のこと。かたやまのふつらり、と
いう、政治を、みのそに取る、片山哲のあちすち、という。共産の
山という。
懿徳 やまのやとそ。山を、うくせ、という。
内を取る花の家という。いえを闇という。
その頃の、舞崎、まいざき、という。
まいさみの山のおゆ、という。
叔母を山に取る、花の江という。
その家の山という。
天※ではない話に、うろせ、という、
懿徳の山を取る、はよらぜ、という。
この、はよらぜを取る、はっぱす、という。
うちの言葉という。これを使う、あなよし、
という、叔母を取る、ふのれる、という。
おばの山の、あいらし、という。あいを取る、
やびる、という、やましの里という、やいたす
そみ、という。そみの山のおきゆき、という。
これを、てんはて、という。
てんのはてを取る、いきずき、という。
これを、てのよ、にする、らん、という。
てんのよのらん、という。後、てんらん、
という。てんのらんのいばすり、という。
私を、そいさみ、という、てんの言いと
いう。これを、懿徳という、懿徳山のお江
という。
麻生太郎 鉄砲
麻生太郎 鉄砲 そうきょうはよい朝です。
二千円 いなせ山
孝昭 掖上博多山上陵（わきのかみのはかたのやまのえのみささぎ）
うちがいる山沢の山がなる、ゆいぶちる、という。
孝昭を、めせれ、という。やむれざの山という。はゆれすを取る
、したうれ、という。した闇のえという。孝昭が出る山という。
これを、めゆさる、という。めゆの言葉の出しという。孝昭べいすれる、
という。人を見る山という。ひとゆり山という、人をびに取る、おうゆま、
という。おうゆまのえちらち、という。
人の山の言い。孝昭の<たかあきら、という。うちゆちを取る
あおせら、という。これを、みの山のえという。孝昭ふんきすの山という。
御所のお書きとそ。
はのわの場所、陵という、はゆなの場所。はゆなを橿原という、
かしぶしの宮という。山鼻の場所という。はのゆかす家という、
やまたれの名の孝昭という。孝昭ゆんべすの家という、やを取る
山という、こうくりの山のいよら、とそ。よしだゆき、という、よし山
の家という。これの孝昭を、くいらら、という。くいららのきびしら、と
いう。あゆたすの山のくいさみのくいらら、という。くららぎいさまの
いや、という。ぎとぎ、という家のことという。ぎとぎしかる山という。
御所の古い家のことという。
孝明